"Tzeitel
Katan" significa "pequeno
panfleto." Durante quase 200 anos a
aprendizagem e recitação deste pequeno panfleto era
uma devoção chassídico. No entanto, para cumprir todos os ensinamentos encontrados no Tzeitel hoje pode
parecer quase impossível. Temos,
portanto, selecionado aqueles
ensinamentos que sentimos foram
importantes e relevantes para aqueles
que desejam aprender e tentar
cumpri-las. Também vale a pena estudar o Tzeitel como
um insight, um espelho que
reflete a vida do Rebe e seus seguidores. Através dele podemos ver o quão alto e exaltado o nível espiritual, que o
Rebe e seus chassidim alcançou. Mesmo em
nossa geração, que não pode esperar cumprir todas as idéias encontradas no Tzeitel Katan, este "pequeno panfleto" nos dá
um vislumbre da vida dos primeiros justos fundadores do movimento
chassídico; Rebbes que viviam pelas palavras do Rebe Elimelech e
as cumpriu. Ele também pode inspirar-nos a esforçar-se para chegar mais perto de Hashem e talvez um dia chegar
a um nível de compreensão, onde esses conceitos não seja tão estranho e
tão além de nossas compreensões, mas como idéias e costumes para viver.
Um chassid Boyaner pelo
nome de Rav
Ben Tzion Rachman uma vez explicou que o título Tzeitel Katan
implica que quem aprende
o Tzeitel se
torna "katan"; ele torna-se
pequeno aos seus próprios olhos, porque ele vê o quanto ele é
carente de serviço e devoção.
[Nota do editor do Jornal
Mitsvá. Há 17 partes,
colocaremos cada parte separadamente. Graças
a D’us!]
O
Tzeitel Katan de Rebe Elimelech de Lizhensk
Estas são as coisas que um homem deve
fazer e viver:
1 - Cada momento que você não está aprendendo
Torá, especialmente quando você está
ocioso e você está sozinho no seu quarto ou deitado na cama e não consegue dormir, seus pensamentos devem
concentrar-se neste mandamento positivo:
"V’nikdashti besoch bnei Yisrael" ––– E Eu fui
santificado entre o Povo Judeu" (Vayicrá 22:32). Você
deve pensar em seu coração e evocar
em sua mente que há um grande e temível
fogo na frente de você alcançando até os céus, e por causa da santidade
de Hashem você
está indo contra a sua natureza e
se lançando nas chamas na santificação do Seu Nome. "E HaKadosh
Baruch Hu junta
boas intenções, com grandes obras"
(Kiddushin 40a). Ao fazer isso,
você não está mais ocioso, mas
sim você está cumprindo um mandamento
positivo da Torá.
Publicado no Jornal
Mitsvá com a permissão do autor.
Retirado do livro Mipeninei Noam
Elimelech.
R' Tal
Moshe Zwecker
Diretor do Machon Be'er Mayim Chaim Publishing
www.chassidusonline.com
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