domingo, 6 de maio de 2012

Frase do dia

Ascending the dark stairway of knowledge

"Se o [Tsadic] pensa e imagina que ele já tem conseguido aproximar-se de D-us e sabe a natureza de D-us, este é um sinal de que ele não sabe nada." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 63)
 
Comentário: Aqui está a diferença fundamental entre a aquisição de conhecimento espiritual e aquele que não é. Se temos de admitir que a cada ano de estudo de um assunto específico (economia, medicina ...) permite aos alunos aprofundar os seus conhecimentos, é diferente no reino espiritual.

Na verdade, o principal aspecto do estudo da Torá é revelar a nossa ausência ... do verdadeiro conhecimento! Assim, quanto mais uma pessoa estuda os caminhos de D-us, mais ele deve estar ciente da enorme distância que o separa da verdade.

Esta humildade não é apenas sobre o homem médio. Rebe Nachman ensina que mesmo o Tsadic (homem íntegro) que deve perceber seu afastamento do Divino. Na ausência desse sentimento, uma pessoa pode ter a certeza de que ele não está no caminho da reconciliação com o Criador.

Escrito pelo Rabino David-Yitzhok 
Uma Ruptura Santa

5 comentários:

  1. O mundo seria melhor se todos pensassem assim. Adorei esse artigo.

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  5. shalom aleichem!
    a sabedoria dos neviim, é diferente da sabedoria dos rabbim!
    a sabedoria dos neviim, vem do ruach de elohim boreh.
    a sabedoria dos rabbim, vem dos seus próprios rabbim.
    o melech do mitzrayim colocou um fardo muito pesado nos ombros dos ivrim.
    quando o melech do mitzrayim morreu, os ivrim suspiraram aliviados, por causa da grande servidão.
    e clamaram ao elohim boreh, e o elohim boreh ouviu as suas vozes, e enviou o seu malach adnut, para lhes tirarem do mitzrayim.
    e o malach do elohim boreh, se apresentou a moshe, na sarça, que não se queimava com o fogo da sua glória.
    e o malach adnut disse a moshe: eu sou o elohim dos teus patriarcas; avraham, yitzchac, yaacov.
    moshe todo trêmo-lo, disse ao malach elohim: se os ivrim me perguntarem dizendo: qual é o nome desse elohim? o que eu responderei a eles?
    o malach elohim respondeu: אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה = ehyeh asher ehyeh = eu sou o que sou.
    os sábios rabbim, pegaram esta frase, e criaram o nome para este malach elohim. e o chamaram de yhwh (eterno).
    moshe falava face a face com este malach adnut. assim como ele falava face a face com aharon seu achi.
    o elohim Boreh, não tem figura de malach, nem tem figura de homem, nem pode ser visto.
    os ivrim adoram um ser, que tem figura de malach, que tem figura de homem, e que pode ser visto, e que pode ser até tocado! http://www.orkut.com.br/Main#Profile?uid=13167043799660067646
    http://www.facebook.com/profile.php?id=100003396544826

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