domingo, 29 de junho de 2014

O Teste do Deserto

O Teste do Deserto




O Rebe Natan de Breslev pergunta (Likutei Halachot, Choshen Mishpat, a cobrança de dívidas dos Órfãos, 3) por que a Torá foi dada no deserto? O deserto é o lar de cobras, escorpiões e vendavais. Não teria sido melhor esperar até que a nação de Israel entrasse na Terra de Israel e conquistasse ela? Então o Eterno poderia ter dado a Torá quando a Nação teria paz de espírito, na cidade santa de Jerusalém, sobre a qual o versículo diz "Porque de Sião a Torá virá adiante."

Rebe Natan explica como a Torá, entregue no deserto, nos ensina um princípio fundamental em servir ao Criador: Antes que possamos merecer a Torá, devemos passar, o "teste do deserto." Toda a nação de Israel teve que atravessar o deserto a caminho do Monte Sinai, suportando todos os tipos de julgamentos ao caminho, a fim de aperfeiçoar-se. Da mesma forma, cada indivíduo tem que passar pelo "teste do deserto '––– os obstáculos que são precisos superar no caminho para o seu ganho pessoal e, especialmente, para merecer a Torá. Rebe Natan diz: "Porque antes que uma pessoa possa merecer uma revelação na Torá ou serviço de Hashem ––– que são um aspecto do recebimento da Torá ––– primeiro deve haver confusão, dúvida e muitos obstáculos, desejos, distrações e afins ..."

Cada conquista de Torá que nós alcançamos é uma faceta de "receber a Torá." Para isso fazemos a bênção: "Bendito és Tu, Eterno, que dá a Torá" todos os dias. Na superfície, devemos fazer a bênção no tempo passado: Quem deu a Torá. Afinal, o Eterno deu a Torá, no passado, no Monte Sinai. Por que, então, podemos dizer: "Quem dá a Torá" no tempo presente? Quando uma pessoa aprende e compreendee a Torá, ele experimenta a sua própria recepção pessoal da Torá em uma base diária. A cada dia, o Criador dá a Torá de novo para quem quiser receber. Na oração Shema Yisrael, dizemos: "E estas coisas que hoje Eu te ordeno, deve estar no seu coração." Nossos Sábios explicam que, a cada dia, eles devem ser como novo para você como no dia em que foram dadas no Monte Sinai.

Além disso, nossos Sábios dizem que a Torá está disponível para qualquer um que procurar: "A coroa da Torá é colocado diante de nós, e quem quer participar dela pode vir e tomar" Eles continuam: "No entanto, cada pessoa recebe o Torá de acordo com o seu trabalho e esforço. " Algumas pessoas recebem o livro da Torá e colocá-lo na prateleira. Isso não é chamado receber a Torá. Outras pessoas aprendem partes do livro, mas não entendem o que eles estão aprendendo. Isso também não é realmente receber a Torá. Depois, há aqueles que entendem, mas não cumprem o que está escrito. Essa é também a recepção incompleta da Torá. Recebendo a Torá ocorre quando uma pessoa trabalha duro para entender as palavras da Torá, internalizá-los e cumpri-las!

Sem esforço, nós não conseguimos nada. Uma pessoa que pensa que pode levar isso fácil e ainda assim alcançar Torá, conseguirá nada. Recebendo a Torá dá trabalho, especialmente na superação dos obstáculos no caminho de adquirir Torá.

O caminho de adquirir Torá está repleta de contratempos espirituais, tanto moderados e graves. Superando o fracasso e dificuldades é o preço da Torá; a pessoa resiliente que se recusa a desistir merece novas revelações de Torá e realizações sublimes no serviço de Hashem. Torá não é certamente o caminho de menor resistência.
 
As forças exteriores espirituais, tribulações, provações, desejos e caráter negativo atribui em algum momento, supera uma pessoa e envolvê-lo na escuridão. Ele tem dificuldade em encontrar Hashem, especialmente quando ele está lutando para se manter à tona na vida. Então, o que essa pessoa faz? Como é que ele amortecer-se de uma queda espiritual perigosa e cai no desespero e depressão? Hashem está em toda parte, mesmo na lama e lodo de pensamentos básicos de uma pessoa. Tudo o que uma pessoa tem que fazer para salvar-se é chamar a Hashem e busca-Lo. Dessa forma, um pouso forçado torna-se a subida final.
 
Escrito por: Rabino Shalom Arush

Breslev Israel

*Traduzido em Inglês por: Rabi Lazer Brody
*Traduzido em Português por: Gilson Sasson
*Artigo originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.
*As Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do site Shutterstock.

quinta-feira, 26 de junho de 2014

Como é que vamos realizar nosso propósito na vida?




SimchaMinuto
Uma citação por dia por Rabi Avigdor Miller

O propósito de uma pessoa na vida é moldar seu caráter. Ele faz isso por ir contra as paixões, os instintos que motivam todos os homens. Ele põe seu saichel (razão) no controle. É claro que quando falamos de saichel para os servos do Eterno, isso significa o saichel da Torá.

Saichel sem Torá é um auto-engano. Saichel com a Torá, uma pessoa está indo contra suas paixões. Perfeição no Casamento


Com a permissão de Simchas Hachaim Publishing.
Copyright © 2014, All rights reserved.

Chovos Halevavos se tornou a base para os Judeus em seu serviço de Hashem. Grandes luminares da Torá, por exemplo, Rabi Yosef Karo, Rabi Yitzchak Luria, o Vilna Gaon e o Rabino Elimelech de Lizhensk  aprofundaram-se no Sefer e encorajou outros a fazer o mesmo. Simchas Hachaim Publishing está publicando Chovos Halevavos com insights do Rabino Avigdor Miller.

segunda-feira, 23 de junho de 2014

mitsvot

Vamos ser amigos?




Caros amigos,

Eu sei que é muito difícil de manter em um "estado de espírito feliz" em um momento difícil, quando há problemas, e da injustiça neste mundo. Mas, nossos Sábios nos ensina que o humor feliz é bom para aproximar a D-us, quando estamos em nosso estudo da Torá, orando, Hitbodedut.

Estamos todos rezando e pedindo a D-us para a liberdade dos garotos de Israel.
É uma grande mitsvá ser feliz sempre. Likutey Moharan, Rebe Nachman.
A Torá contém três tipos de mitsvot;
- Leis que a lógica ordena, como honrar os pais.
- Leis que têm uma razão conhecida, mas a lógica não obriga-los, como comer matzá no Passover.
-Leis pela qual não vemos nenhuma razão, como não comer carne e leite juntos.
Between Heaven and Earth, Ben Ish Hai.
“Essa última seja nosso caso, como podemos estar e ser felizes quando estamos encarando problemas, dificuldades?” –– Nós sabemos que até mesmo quando um paciente com uma doença grave recebe uma boa notícia, uma palavra de fé, confiança, apoio, este tipo de melodia alegre é o primeiro passo para dar-lhes mais força para viver.

D'us abençoe a todos nós!
Gilson.

É errado buscar a recompensa de Hashem?




SimchaMinuto
Uma citação por dia por Rabi Avigdor Miller

As pessoas estão entendendo errado a Mishná que diz: "Não seja como servos que servem a seu mestre por causa de receber uma recompensa" (Pirkei Avos). Isso realmente significa que a recompensa não deve ser a única motivação.

Certamente uma pessoa deve esperar uma recompensa. Quando ele coloca uma mezuzá na porta ele deveria desejar uma recompensa por isso. Quando ele diz Krias Shema ou Shemoneh Esrei, ele deveria desejar uma recompensa por seus atos. Ohr Avigdor Shaar Avodas Elokim


Com a permissão de Simchas Hachaim Publishing.
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Chovos Halevavos se tornou a base para os Judeus em seu serviço de Hashem. Grandes luminares da Torá, por exemplo, Rabi Yosef Karo, Rabi Yitzchak Luria, o Vilna Gaon e o Rabino Elimelech de Lizhensk  aprofundaram-se no Sefer e encorajou outros a fazer o mesmo. Simchas Hachaim Publishing está publicando Chovos Halevavos com insights do Rabino Avigdor Miller.