O Sorriso Genuíno

O Sorriso Genuíno

Rebe Nachman de Breslev nos adverte para sermos felizes. Gostaríamos de pensar que um termo forte como este "aviso" seria usado para nos manter longe das ofensas que a Torá considera mais grave, como a idolatria, derramamento de sangue ou sexo ilícito, Deus me livre. Por que Rebe Nachman, portanto, "avisa" que sejamos felizes?

Primeiro de tudo, Rebe Nachman escreve em Likutei Moharan II: 24, que qualquer doença que acomete uma pessoa resulta de uma quebra da alegria dessa pessoa na vida. Assim, verifica-se que a alegria –– simcha –– é a melhor proteção contra a doença que há. Uma pessoa que é feliz tem uma imunização férrea contra a doença.

Rebe Nachman faz a declaração definitiva de que a alegria é a cura maravilhosa de todos os males. Ele explica que, quando Hashem vem para redimir o nosso povo e reconstruir o Bet Hamikdash no futuro (que esperamos seja próximo), Hashem vai curar o doente com a felicidade. Em outras palavras, não haverá tanta alegria no mundo que todos serão curados, especialmente aqueles que vêem e ouvem o canto e a dança no Templo Sagrado.

Então, o que há de tão especial sobre o Templo Sagrado? A Divina Presença de Hashem está lá, e Hashem só concede Sua presença Divina em um lugar de alegria. No Templo Sagrado, um sente a alegria de fazer uma mitsvá. Essa alegria é a luz Divina.

Uma pessoa não tem que esperar até o Templo Sagrado seja reconstruído a sentir a alegria de se apegar a Hashem. Ao realizar uma mitsvá com alegria, uma pessoa se apega a Hashem. Como? A mitsvá é um vínculo com o Ein Sof, com Hashem. Ao fazer uma mitsvá, uma pessoa se apega a Hashem. Este é o sonho da alma! Quanto mais uma pessoa se apega a Hashem, mais feliz ele ou ela é. Aquele que não está feliz é por consequência um não se apega a Hashem.

O santo Ariza'l testemunhou que ele atingiu seu nível espiritual elevado, fazendo mitsvót aparentemente mundana com grande alegria.

Então, porque as pessoas não são felizes? É porque eles não apreciam a magnitude de uma mitsvá. Imagine que uma mulher Judia não seria suficiente para acender velas de Shabat, ela seria infeliz! Então, por que ela não é equivalente feliz quando ela faz sucesso na iluminação das velas de Shabat? Imagine o quão chateado uma pessoa observadora seria se ele perdeu um dia de colocar tefilin? Então, por que ele não é equivalente feliz quando ele não conseguiu colocar tefilin? É porque ele não aprecia o privilégio de se apegar a Hashem.

Uma pessoa que faz uma mitsvá sem alegria está diretamente insultando Hashem. É como se Hashem está a dar-lhe um presente de valor inestimável, mas ele levanta seu nariz e joga o presente no lixo. O que poderia ser um insulto maior? Agora podemos entender por que as 98 terríveis maldições da Torá (ver Parashá Ki Tavo) são o resultado do fracasso de uma pessoa para servir a D-us com alegria.

Uma pessoa que cumpre uma mitsvá com alegria é uma pessoa que se apega totalmente a Hashem. Ele ou ela será sempre feliz, pois eles se funde com a fonte de santidade e felicidade –– Hashem. A luz de Hashem é o epítome de ambos santidade e felicidade. Esta é a luz que ilumina a alma e faz com que seja feliz. A luz de realizar uma mitsvá com alegria é a luz que gera o sorriso sincero no rosto de uma pessoa.

Hashem é justo –– cada indivíduo recebe sua recompensa justa por ainda aquela pequena boa ação que eles fazem. No entanto, se uma pessoa não está feliz, apesar do fato de que ele ou ela trabalha duro para servir Hashem, eles vão sofrer neste mundo. Mas por servir Hashem com alegria, eles não só receberão as devidas recompensas do Mundo Vindouro, mas eles vão aproveitar a vida neste mundo também.

Não pense que você não é capaz de ser uma luminaria espiritual. Você não tem idéia do seu potencial para a grandeza. Ao servir Hashem com alegria, você pode praticamente atingir o nível de um Ariza'l. Então, vamos começar a trabalhar. Não faça suas mitsvót de forma mecânica. Pense que agora você está agarrando-se ao Eterno! Você é a pessoa selecionada que está agora suficiente afortunado de servir pessoalmente o Rei dos reis. Quão feliz é nosso lote!
 
A mensagem acima foi entregue pelo Rabi Shalom Arush em Uman, 27 Tishrei, 5773.

Por: Rabi Shalom Arush

Breslev Israel

*Escrito por: Rabi Shalom Arush

*Traduzido em Inglês por: Rabi Lazer Brody

*Traduzido em Português por: Gilson (editor de Jornal Mitsvá)

*Artigo originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.

*As Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do site Shutterstock.