"Uma pessoa deve sempre entender o atributo de arrependimento." (Rabi Nachman, Likutey Moharan I, 6)
Comentário: Quando nós arrependemos de ter pecado, arrependemos imediatamente. É através deste sentimento de vergonha e nossa vontade de chegar mais perto de Hashem que se torna possível merecer para arrepender-se. Na sua ausência, mantemos em nossos ombros o fardo de nossos pecados, D-us nos livre.
Quando fazemos teshuvá (onde nos arrependemos), fazêmo-lo com base no nível espiritual em que estamos naquele dia específico. Mais tarde, quando passamos para um nível superior, entendemos que a nossa teshuvá anterior não foi total, nem perfeita.
É por isso que devemos fazer teshuvá novamente: para completar o que foi iniciado anteriormente. Mais tarde, quando nós nos levantarmos outra vez, percebemos mais uma vez que a nossa segunda teshuvá não era perfeita. Aqui está outra chance de se arrepender! Esse processo é interminável e é o conceito de arrependimento que nunca deve estar longe de nós.
Comentário: Quando nós arrependemos de ter pecado, arrependemos imediatamente. É através deste sentimento de vergonha e nossa vontade de chegar mais perto de Hashem que se torna possível merecer para arrepender-se. Na sua ausência, mantemos em nossos ombros o fardo de nossos pecados, D-us nos livre.
Quando fazemos teshuvá (onde nos arrependemos), fazêmo-lo com base no nível espiritual em que estamos naquele dia específico. Mais tarde, quando passamos para um nível superior, entendemos que a nossa teshuvá anterior não foi total, nem perfeita.
É por isso que devemos fazer teshuvá novamente: para completar o que foi iniciado anteriormente. Mais tarde, quando nós nos levantarmos outra vez, percebemos mais uma vez que a nossa segunda teshuvá não era perfeita. Aqui está outra chance de se arrepender! Esse processo é interminável e é o conceito de arrependimento que nunca deve estar longe de nós.
Por Rabi David Yitzhok.
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