Inspirado
pela Sabedoria de Rebbe Nachman
Por: Rabino Shalom
Aruch
Muitos anos atrás,
uma mulher veio a mim para ter orientação porque ela não tinha filhos. Ela me
disse que tinha feito todo o possível - oração, arrependimento, dar caridade,
sofrer tratamentos médicos e fazer mudanças na dieta, entre outros esquemas.
Ela me disse que ela e seu marido estavam desanimados e perto do desespero. Deveria
a salvação vir? Será que eles nunca mereceriam criar o seu próprio filho?
Eu disse a essa
mulher que ela deveria abandonar todos esses "remédios". Ela deve até
parar de rezar para ter crianças. Em vez disso, instruí-la a dedicar uma hora a
cada dia a uma oração pessoal, agradecendo a Hashem. "Diga obrigado!"
Eu aconselhei ela. "Diga a Hashem: "Obrigado, até agora, Tu não me
deu filhos, porque certamente é o melhor e, certamente, esse é o caminho para
eu alcançar a minha correção da alma".
Eu também disse a
ela para agradecer a Hashem por cada criança nascida de uma amiga e trabalhar
arduamente para aceitar tudo isso favoravelmente. "Sinta alegria genuína
quando você ouve falar de outra mulher que deu à luz", eu instruí-la. Eu
então disse a ela que toda vez que ela conseguisse sentir alegria, ela deveria
adicionar seu próprio pedido pessoal: "Mestre do Universo, que seja Seu
desejo que eu tenha filhos". Eu abençoei então que ela logo tenha seus
próprios filhos.
A mulher respondeu:
"De que maneira é o seu conselho melhor que qualquer coisa que eu já fiz?
Afinal, orei, chorei, implorei, me arrependi ..."
Eu respondi: "A
diferença entre o que você fez até agora e o que eu lhe ensinei é expressar gratidão!
Através da gratidão, você alcançará emuna. A gratidão é uma expressão de fé
verdadeira de que tudo é para o bem e precisamente conforme para a vontade de
Hashem sem erros. Expressar gratidão reflete sua emuna - você confia em que
tudo está nas mãos de Hashem e a razão pela qual você ainda não teve filhos é
porque esta é a vontade de Hashem ".
As mulheres sem
filhos caem no desespero porque acreditam que, de acordo com as leis da
natureza, elas não poderão ter filhos. A este respeito, o desespero significa
que uma pessoa depende das circunstâncias e da natureza do que de Hashem. Essa
pessoa culpa as causas externas e geralmente está brava com Hashem, chorando e
chorando por ingratidão.
Somente através da
gratidão, uma pessoa pode obter uma emuna completa.
Todas as tribulações
que uma pessoa deve suportar durante sua vida são para o seu benefício eterno,
e se alguém ponderar o verdadeiro propósito dessas provas, pode-se encontrar
uma grande alegria nelas. Rebbe Nachman escreveu (Likutei Moharan, I:65):
"Mesmo as aflições e tribulações que uma pessoa deve sofrer, se alguém as
contemplar, verá que elas não são ruins, mas sim para seu benefício, porque
elas são dadas a ele intencionalmente por Hashem para o seu próprio bem, para
lembrá-lo de fazer teshuvá e se arrepender de seus pecados; Todo o seu
sofrimento é apenas para o seu bem, pois eles são entregues por Hashem e Hashem
é tudo bom. Portanto, se uma pessoa contempla as provações e tribulações que
ele enfrenta, ele verá que o verdadeiro propósito desse sofrimento é para seu
benefício, e ele perceberá que todo esse sofrimento é verdadeiramente
inteiramente bom e ele será cheio de alegria para ver que, na verdade, não há
maldade no mundo e tudo é bom ".
Ninguém quer sofrer.
Mas, se enfrentarmos sofrimento em nossas vidas, então Rebbe Nachman explica
que é tudo para nosso benefício final. O propósito das tribulações é nos
aproximar de Hashem. O Rei David disse: "Mas, quanto a mim, a proximidade
de D'us é minha bondade" (Salmos, 73).
Aquele que entende
que o sofrimento é por seu benefício eterno evita tristeza e desespero; na
verdade, ele poderá louvar sinceramente a Hashem e orar com seriedade.
Alguém que não busca
proximidade com Hashem não aceita alegremente qualquer coisa que ele perceba
como sendo "ruim". No entanto, uma pessoa que anseia estar perto de
Hashem percebe que tudo é resultado da Divina Providência e tudo se destina ao
seu eterno benefício.
