Lemos na Parashá Vayeira a famosa história de Akedat
Yitchak, onde Hashem ordenou a Avraham Avinu para oferecer seu filho Yitchak em
sacrifício. Assim como Abraão desembainhou a espada para sacrificar seu filho,
um anjo apareceu e disse-lhe para não prosseguir, pois isso era apenas um
teste. Há uma razão notável pela qual este teste se destaca mais do que
qualquer outro.
O Vilna Gaon ensinou que a tarefa de uma pessoa neste mundo é superar suas
tendências negativas inatas. Devemos identificar nossas áreas de fraqueza
pessoal e trabalhar para melhorar a nós mesmos nessas áreas. Não estamos aqui
apenas para aceitar nossa natureza, para nos resignarmos às falhas de caráter
com as quais fomos criados. Em vez disso, nossa principal tarefa durante nossa
vida é quebrar nossa natureza, aperfeiçoar as áreas imperfeitas de nossa
personalidade.
Avraham, como sabemos, era naturalmente gentil e generoso. Sua excelente
qualidade era Chesed, expressa por sua hospitalidade; ele amava e cuidava
naturalmente de todas as pessoas. O teste de Akedat Yitzchak exigiu que Abraão
fosse contra esse instinto natural da maneira mais extrema. Não há nada mais
cruel e desumano do que matar o próprio filho. O comando de Akedat Yitchak foi
necessário para Avraham mostrar que ele estava preparado para obedecer aos
comandos de D'us, mesmo quando eles se opunham diretamente a seus instintos
naturais mais básicos.
O Midrash comenta que, se Avraham não tivesse passado no
teste final, todos os nove testes anteriores não teriam contado. Este teste foi
necessário para mostrar que ele era devotado a D'us, não importando o que isso
implicasse, não importando o quão fortemente ele não estava inclinado a
obedecer ao Seu comando.
A história de Akedat Yitchak nos ensina que podemos e devemos quebrar
tendências negativas naturais. Não existe tal coisa como "É muito difícil,
é assim que eu sou". Se é assim que somos, então nossa tarefa é exatamente
mudar essa natureza. Se um homem tão bom como Avraham pudesse obedecer à ordem de
Deus para matar seu filho, então certamente podemos quebrar nossos instintos
naturais. Ao contrário, é precisamente por isso que estamos aqui - para
corrigir essas tendências naturais, para melhorar as áreas imperfeitas de nosso
caráter, para trabalhar continuamente para chegar mais perto da perfeição.
Por: Rabino Eli Mansour.
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