Parshat Miketz: Qual era o poder secreto de José que lhe
permitiu ser o governante de
facto de todo o Egito? O que isso
nos ensina sobre os líderes de hoje?
"E José, ele era
o governador da terra…" (Gênesis
42:6).
A passagem acima levanta várias questões: em primeiro lugar, por que a Torá diz que José governou
sobre a terra ao invés disso
dizendo que ele era chefe na terra? Em
segundo lugar, não foi Faraó o governador e José, o vice-rei? Então, por que
a Torá diz que José era o
governador? Em terceiro lugar, por
que a Torá fala no tempo presente,
que José é o
governante ao invés disso dizendo que ele era o governante?
Em primeiro lugar, a Torá muitas
vezes transmite as mensagens mais
profundas em uma palavra. Tivesse
a Torá dito que José
é governador na
Terra do Egito, a Torá estaria nos dizendo que José cumpriu a tarefa de
governante na terra
do Egito, da mesma forma como se
fosse um médico no hospital local
ou farmacêutico na farmácia do bairro. Mas,
nos dizendo que José
é o governador sobre a terra,
a Torá está nos dizendo que tudo o que
José decidiu é
lei. Como o verdadeiro tsadic da geração, ele
decretou e Hashem fez a sua vontade. O Midrash
nos diz o grão de
quem tentou resistir à fome por conta própria apodreceu
ainda se ele foi armazenado no
mais ideal das condições. Todo mundo foi forçado a procurar José e seus estoques de
grãos do governo se quisessem
evitar a fome. José controlou todos os elementos da terra –– mineral,
vegetal, animal e humano. Como um tzaddik de
santidade pessoal impecável, ele
tinha total controle sobre si
mesmo e seus desejos corporais. Ele
era, portanto, capaz de governar sobre toda a terra, e não
apenas servir a função de governante
na terra.
Em segundo lugar, apesar do fato de que o faraó era rei e
José foi vice-rei,
José era o governante de facto e não o Faraó. Por quê?
O Faraó estava ocupado com indulgências corporais como seus antepassados antes dele. Todos nos lembramos como os servos do Avô do Faraó
estavam tão ansiosos para raptar a nossa matriarca Sarah,
pois sabiam o quanto seu mestre iria deliciar-se
com uma mulher tão bonita.
Nossos sábios nos dizem que o Faraó seguiu os
passos de seu avô. Desde o Egito era uma terra que era carregado com a promiscuidade, o seu líder certamente foi um líder indulgente na busca de lascívia e luxúria. Ao contrário de José, ele era governador na terra, mas não sobre a terra. Aquele que não pode controlar seu corpo certamente
não pode controlar uma nação
inteira. Por outro lado, José era
capaz de governar sobre si mesmo,
bem como governar sobre toda a natureza,
uma vez que o verdadeiro tzaddik tem o poder –– de acordo com o Zohar –– para governar sobre toda a natureza. Muitas são as histórias em toda a Torá escrita
e oral, onde os verdadeiros tzaddikim
eram capazes de ativar a natureza
e da lei natural. Josué fez o sol ficar parado. Elias,
o Profeta reviveu os mortos. Rebe Eliezer
fez uma árvore Lúpulo
ir para trás. O Chofetz Chaim ordenou um espírito maligno que deixasse o corpo de uma
pessoa.
O que torna uma pessoa um verdadeiro tzaddik? O Zohar
responde em três palavras em Aramaico –– homem
brit denatar,
aquele que guarda cuidadosamente a santidade pessoal. Santidade pessoal impecável é o denominador comum de todos os verdadeiros tzaddikim ao longo dos tempos e o segredo de seu
poder para governar sobre toda a
criação. Faraó foi o rei no Egito,
mas ele era a antítese da santidade
pessoal. José era a quintessência da santidade pessoal; portanto, ele, não Faraó,
era o governante "sobre a
terra", como a Torá nos diz.
Em terceiro lugar, por que a Torá fala
no tempo presente, que José é
o governante ao invés de dizer que
ele era o governante?
A Torá não é um mero livro de
história e contos. É o modelo da criação e da verdade eterna. José, o símbolo do verdadeiro tzaddik e
da santidade pessoal firme, representa os verdadeiros tzaddikim de cada geração. As
pessoas olham para os líderes do mundo, mas na
verdade, é o verdadeiro tzaddik que governa –– o tempo
presente.
Nós nos perguntamos: por que o mundo
está em uma situação tão desastrosa
hoje? A resposta é simples. Todos os dias, ouvimos falar sobre um outro líder mundial que
se enredou em um escândalo. Qualquer pessoa de bom senso mínima fica chocada: um
estadista dedica toda a sua vida
para subir a escada da liderança até que ele atinja o cargo de presidente, primeiro-ministro,
membro do Congresso ou do parlamento
e afins. No entanto, por alguns momentos de indulgência do libertino, ele está
disposto a jogar toda a sua
carreira para longe. Nada poderia
ser mais sem sentido. No total
contraste com o verdadeiro tzaddik, o líder tipo
Faraó não pode controlar seus próprios apetites animais e concupiscências; ele, pois, certamente, não pode governar uma nação inteira.Que seja a vontade de Hashem que
o mundo apresente em breve também
a regra dos verdadeiros tzaddikim e particularmente
Moshiach Tzidkenu, de forma rápida e em nossos dias, amém!
Por Rabino Shalom Arush.
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