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| Justiça Pessoal |
Você se
parece como o perdedor, porque
você concedeu-se para o outro lado. A verdade é que desejando
preservar a paz, você fez a vontade do Senhor
– Você é o vencedor...
Meu professor estimado, o tzaddik
monumental Rabino Yehuda Zev Leibowitz de
abençoada e santa memória, disse que,
na ordem para enfrentar com segurança
os tempos difíceis que antecedem a
vinda de Mashiach, uma pessoa deve ter o
cuidado para observar as mitzvoth
entre o ser humano e colegas. Particularmente, ele disse que devemos ceder
um ao outro. Quando é que uma
pessoa deverá "ceder"? "Ceder " significa evitar
um argumento quando sua opinião é a correta. Se você
está errado, em primeiro lugar, isso não é chamado de "ceder". Claro, você é justificado. A outra parte insultou. A outra parte agiu cruelmente
em sua direção. A outra parte foi imprudente e
egoísta. Você tem todo o direito
de reagir fortemente e retaliar,
mas você não faz em prol da paz. Você quer evitar
contendas e argumentos. No curto prazo, parece
que você é o perdedor, um tolo,
mas isso é a arrogância falando. A verdade é que desejando preservar a paz e evitar argumentos, você está agindo de acordo com
a vontade do Senhor. Portanto, o Senhor irá salvá-lo
das dores do nascimento de Mashiach.
Mesmo se você está cercado por uma Terceira Guerra Mundial, você vai sair
ileso. Esse é o poder de ceder,
ser macio como um junco, em vez
de rígido como um cedro. Os juncos enfrentam ventos fortes, dobrando, mas os mesmos ventos fortes podem quebrar uma árvore de cedro.
Devemos ter piedade de cada outro. Quando o fizermos, o Senhor tem piedade de nós. Uma pessoa com emuna nunca
é cruel para com os outros.
Ele abriga nenhum
ódio em seu coração, nem nunca
busca vingança contra aqueles que o
feriu. Por quê? Ele
sabe que tudo vem de Hashem
e que qualquer um que lhe faz mal é um mero
bastão na mão do Senhor.
Nestes tempos difíceis, todos nós
devemos nos fortalecer em emuna para que possamos sempre ter misericórdia uns aos outros e
para evitar conflitos a todo custo entre nós. Precisamos de emuna para viver verdadeiramente
em paz e harmonia uns com os outros.
Nunca devemos esperar até que a
Corte Celestial nos julgue. Rebe Nachman ensina que devemos
julgar a nós mesmos antes que a Corte
Celestial nos julgue. Temos de
viver em uma sociedade respeitadora da
lei, tanto coletivamente quanto pessoalmente. Em uma base individual,
isto significa que temos de respeitar as
leis da Torá. Quando uma pessoa transgride Torá, isso significa que ele ou ela tenha violado a lei. Uma Sociedade individual que é processado sem lei, portanto, a fim de funcionar corretamente, ela
deve ser corrigida. A retificação
de violar a lei é simples - por auto-avaliação diária, julgamos a nós
mesmos e pedimos perdão por
tudo o que fizemos que estava errado. Isso
é tão eficaz, porque quando nós julgamos a nós mesmos, a Corte Celestial
não pode julgar-nos. Assim, com avaliação diária, Hashem em Sua infinita misericórdia nos julga,
em vez da Corte Celestial, que é
exigente e rigorosa na defesa da justiça. Com o
Senhor, uma pessoa é sempre perdoada,
mas para Corte Celestial uma pessoa é quase
sempre culpada. É por isso que
Rebe Nachman assim nos exorta a nos
julgar diariamente.
Se julgar a nós mesmos é tão
maravilhoso, então por que nem todo mundo faz isso? A razão é que quando as pessoas têm dificuldades na vida,
e as coisas não vão de acordo com o seu plano, eles pensam
que o Senhor está agindo injustamente com eles. Em
vez de julgar a si mesmos, eles
julgam Hashem. Uma pessoa abriga tal pensamento porque
ele ou ela não tem a emuna
simples que tudo o que o Senhor faz é para o melhor. Se
uma pessoa acreditasse que tudo
que o Senhor faz é para o melhor, a cada minuto do dia, ele não iria abrigar
quaisquer pensamentos negativos sobre
Hashem. Esses pensamentos negativos constituem uma
avaria do sistema de julgamento
pessoal de cada um, porque eles não são
verdadeiros. O Rei David, apesar de todas as suas provações
e tribulações na vida, no entanto, declara no
Salmo 92: "o Senhor é justo, a minha Rocha, em Quem não há nada errado."
As pessoas têm dificuldade de superar os seus maus hábitos e desejos
corporais. Eles também têm dificuldades para reverter as fantasias que
se incorporam em suas mentes,
como a fantasia de que o Senhor é injusto com eles, ou não
tratá-los de forma justa, Deus me livre. As pessoas perguntam: "Como posso servir o Senhor, quando Ele não
me dá uma renda decente? É
impossível servir Hashem sob tais circunstâncias." Essas pessoas pensam que o Senhor está agindo de forma injusta ou injustamente em
direção a eles. Isto não é apenas falso, mas é uma falta grosseira
de emuna que desencadeia problemas na vida. Por
quê? Nada invoca julgamentos severos, como a falta de emuna. Quando
uma pessoa reage a uma dificuldade
na vida sem emuna, a situação torna-se ainda mais difícil. Neste caso, a falta de emuna significa que o indivíduo pensa que o Senhor não é
justo com ele, que Hashem é injusto. Tal
atitude desencadeia acusações
imediatas na Corte
Celestial, que diz: "Você acha que o Senhor é injusto? Tudo
bem, vamos examinar o arquivo
e ver o que você realmente merece."
Uma vez que a Corte Celestial abre o arquivo de uma
pessoa, os promotores Celestiais
descobrem todos os tipos de crimes que Hashem
em Sua misericórdia não havia castigado a pessoa. O tribunal descobre que o Senhor tem realmente sido
brando com a pessoa, e que a pessoa não merece a clemência e bondade
que o Senhor tem
vindo a dar-lhe. É quando o
problema começa.
O Senhor é sempre bom e misericordioso.
Pensar o contrário é uma perversão
da justiça. Mesmo quando a vida é difícil, não devemos mover nossa emuna que o Senhor está fazendo de tudo para o nosso bem. Assim que lembrarmos de que o Senhor ama cada um de nós e está
fazendo de tudo para o melhor,
não apenas encorajaremos e dar-nos a força para resistir a qualquer
desafio na vida que temos pela
frente, mas podemos agradecer ao Senhor para o que parece ser ruim, bem como para o bem. Ainda mais, podemos cantar uma canção de agradecimento ao Senhor,
e depois vemos as portas das salvações escancarar diante
dos nossos olhos. Por quê? Nada
invoca tal compaixão
Divina e milagres como canções de
agradecimentos, especialmente em face de desafios difíceis, pois quando uma pessoa
expressa sua gratidão sob stress, esta é a maior
expressão da emuna que pode ser.
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