quarta-feira, 29 de janeiro de 2014

O Tsadic HaDor




Há uma confusão em relação à idéia do Tzaddik Hador, o líder justo da geração. Há muitos, muitos tzaddikim, homens justos, rabinos, professores e os escondidos. Mas só há um tzaddik Hador, e se nós mereceremos, ele se torna o Tzaddik Emet.


O Tzaddik Emet é a alma de "Moshê - Mashiach", o redentor. Ao longo da história tem havido e só será sete vezes, 7 gigulim do neshomah (7 re-entradas para este mundo da essência da alma) de Moshê Rebbaynu (Moisés nosso Mestre), a alma de Moshê Mashiach (Zohar Parshat Mishpatim e Ari Zal - Sha'arei Gigulim). Estes tempos têm sido: Moshê Rebbaynu (Moisés nosso Mestre), alguns contam Dovid HaMelech (Rei David), Rabi Shimon bar Yochai (Rashbi), o Ari HaKodesh, o Baal Shem Tov, alguns contam Rebe Nachman de Breslev, alguns contam o Lubavitcher Rebe, Rebe Menachem Mendel Schneerson de Chabbad. Estamos neste momento à espera da última manifestação - no Mashiach.

[nota do editor: Uma grande importância para cada um trazer santidade ao mundo pela causa de Hashem, e para o nosso Tikkun em estudar os ensinamentos nos livros sagrados dos Tzaddikim com fé, com a observância das mitzvot e realizando bons comportamentos. Gilson Sasson/Jornal Mitsvá]

(De acordo com Breslev, o Rebe Nachman foi o quinto nesta linha. Sua Torá é a Torá disso, a última geração. Ele disse que seu fogo queimará até o Mashiach, e que Mashiach seria um descendente dele. Veja Chai Morahran, em Inglês os livros Tzaddik e Until Moshiach pelo Instituto de Pesquisa Breslov.)

Mas estávamos discutindo a Tzaddik Hador. O último conhecimento amplamente aceito (pela maioria dos Judeus), o Tzaddik Hador era o Rebe de Chabad.

Mordechai foi o Tzaddik Hador no tempo da história de Purim. Reb Nosson de Breslev nos ensina alguns detalhes impressionantes sobre isso em Likutey Chalchot, Hilchos Purim ... O tzaddik hador é a pessoa viva mais espiritualmente acordada. Ele não só tem a capacidade de encontrar e despertar as almas dos Am Israel, ele pode se nós ajudá-lo. Pode acordar a presença Divina. A história de Purim não é apenas uma história de Mordechai e Ester, mas a história do tzaddik HaDor e a Shechiná, a Presença Divina. (Mais sobre isso em um postagem futura, se Hashem quiser.)
 
Como o Zohar nos ensina - todo mundo é contra ou com medo da idéia de não ter que ser um tsadic. HaTzaddik "O" Tzaddik, HaDor - ou seja, o Tzaddik de "ESTE" geração. O Santo Zohar ensina (Zohar I, 28a): "Ai do mundo, por que eles não forneceram ajuda para a Shechiná (Presença Divina), durante o exílio, ou para Moshê (ou seja, o Tzaddik), que está sempre com Ela e nunca se move Dela ... Moshê não morreu. Ele é chamado de Adam. De Adam está escrito (Bereshit 2:20): ‘E Adão não tinha companheira’. Isso se aplica ao último exílio:. Adam – o Tzaddik - não tem companheira. Todos é contra o Tzaddik ".

[nota do editor: Deveríamos refletir mais sobre as nossas próprias ações, e sobre os Sábios, de bendita memórias, que nos ensinam o caminho a Deus. Gilson Sasson/Jornal Mitsvá]

Que todos nós sinceramente e de todo coração volte para Hashem em oração e busque, apoie e revele a Shechiná escondida dentro do exílio junto com Seu companheiro 'HaTZaDDiK HaDor' Amen.

Por: Reb Nati


Com a permissão para traduzir e republicar todos os artigos de Mystical Paths  (Caminhos Místicos) por Reb Akiva.

Texto originalmente apresentado em http://www.mpaths.com/

Tópicos para serem apresentados em Português: Judaísmo, Emuná, Chassidut, Cabalá, Fim Judaico dos dias de Profecias, Segredos e Mistérios de D-us e da alma, vivendo a mística cada dia e se conectando com D-us.

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