"Uma pessoa que come um alimento que contém uma mistura [do bem e do mal] pôde pecar." (Rabi Nachman de Breslov, Likutey Moharan I, 62)
Comentário: Um alimento que não é Kasher tem no entanto um aspecto positivo: para ser capaz de alimentar um ser humano. Assim mesmo se o alimento é proibido para nós, pode ser útil para outras pessoas (não Judeus); indivíduos ou animais.
No entanto, se um Judeu come um destes alimentos, que D-us não permita, ele traz dentro de si um componente que se opõe à Vontade Divina. Além de sua forma física, este elemento representa uma barreira que se interpõe entre o indivíduo e o Divino.
Cada barreira que nós colocamos entre nós e Hashem torna mais difícil a nossa reconciliação com o Criador. Quando o "inimigo" está em nós mesmos, nossos desejos e pensamentos são mais facilmente inclinados a segui-lo. Assim, a falta de entusiasmo para servir a D-us pode ser explicado pela forma como comemos. Se realmente queremos tomar o caminho certo, nós devemos começar assistindo aquilo que comemos!
Escrito pelo Rabino David-Yitzhok
Uma Ruptura Santa
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