O Caminho do Justo - não é somente para o Perfeitamente Justo

O estudo e a busca da retidão
deve ter pelo menos a mesma validade
   como qualquer outro campo da aprendizagem

Baseado na introdução de
Mesilat Yesharim (O Caminho da Ascensão) do

Rabi Moshe Chaim Luzzatto

"Caminho do Justo" soa como um título maravilhoso para um guia voltado para as pessoas perfeitamente justo, em outras palavras, não eu. Embora possa ser um desafio para definir exatamente uma pessoa "justo", muitos estão convencidos de que tem pouca relevância para suas próprias vidas. Se alguém cava um pouco mais profundo, no entanto, eles podem ser surpreendidos ao descobrir que o Judaísmo dominante, revela uma fonte transbordante de ferramentas para construir o caráter e aumentar a santidade pessoal, relevantes para cada Judeu, sem exceção. A fim de algo de valor, seu verdadeiro valor deve ser identificável. Valores centrais convencionais no Judaísmo, como o amor e temor de Deus ou a pureza de coração, tem perdido a sua importância e, assim, sua relevância a um Judeu cada vez mais diverso. Uma situação ainda mais séria apresenta-se quando estes valores perdem sua identidade assimilando definição alienígena ao pensamento Judaico. Trezentos anos atrás, R’ Moshe Chaim Luzzatto, conhecido como o Ramchal, escreveu um livro chamado "Caminho do Justo". Em suas palavras de abertura, que ressoam alto com relevância até hoje, ele faz a afirmação simples de que o estudo e a busca da retidão deve ter pelo menos a mesma validade como qualquer outro campo da aprendizagem.

Todo mundo se depara em algum momento com o que fazer na vida, o que aprender, o que realizar. Na esfera intelectual, muitos dedicam-se a qualquer número de disciplinas, incluindo: medicina, astronomia, matemática, direito, os campos da ciência e das artes. Há muito poucos, no entanto, que se dedicam à perfeição do que é chamado "Serviço Divino" - que é o medo, amor, comunhão (devekut) e todos os outros elementos do que é composto por "retidão".

Porque ele está fora de um quadro da universidade, este tipo de estudo pode faltar credibilidade e respeitabilidade, com valor questionável no contexto de ganhar a vida. No entanto, enquanto muitos podem facilmente chegar a acordo sobre a importância deste tipo de estudo, poucos dedicam o impulso de suas vidas para isso. O que isto significa, infelizmente, é que a verdadeira piedade torna-se um fenômeno extremamente raro. Apesar do fato de que o fundamento da retidão é implantado no coração de cada Judeu, o que é consolidado é o que floresce. As qualidades da retidão, tais como a pureza do coração, e o medo e o amor de Deus devem ser cultivadas e desenvolvidas, a fim de adquirir e internalizá-los. Isto não torna as coisas mais fáceis, existem muitas barreiras a qualquer verdadeiro progresso espiritual neste mundo. A fim de crescer espiritualmente, é preciso lutar contra a corrente furiosa do materialismo que obscurece a natureza espiritual inerente da criação, fazendo com que se esqueça sua finalidade verdadeira na vida.

O avanço espiritual e melhoria são a essência do que é exigido de nós durante o nosso curto período de tempo no mundo. Até mesmo para começar a tarefa, algumas das perguntas que podemos nos perguntar é: O que é um coração puro e como ele é alcançado? O que constitui o verdadeiro medo e o amor de Deus? De que forma podemos desenvolver traços de caráter nobre e aperfeiçoar a nós mesmos? Como podemos começar a revelar a nossa conexão com Deus? Como podemos transcender o aspecto físico de um mundo que oscila nossos corações e nos mantém desconectados da autêntica espiritualidade? Explorar estas questões e analisar nossas condutas e os benefícios de caráter de todos à nossa volta, incluindo nós mesmos. Nas palavras de nossos sábios: "Procure-os como a prata e o ouro." Que Deus esteja conosco em nossos esforços e manter os pés de tropeçar. "Ensina-me, ó Deus, os Teus caminhos; eu andarei em Sua verdade. Unifique o meu coração para temer Seu Nome." Amen.

Artigo traduzido com a permissão de Tzaddik magazine - Tsfat – Israel.

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