Portão para a Glória

Portão para a Glória

Imagine que você é uma criança de três anos e o governo o considera o inimigo público número um. Todo o reino está procurando por você. Você enfrenta a pena de morte, e você tem apenas três anos! Soa como uma fantasia de horror? Não, isso é exatamente o que aconteceu com nosso pai Abraão. Mas Hashem enviou o arcanjo Gabriel para alimentar a criança pequena, que se recusou a reconhecer a idolatria e, portanto, teve que se esconder em uma caverna. Além do mais, esta não foi sequer considerada o início das tribulações de Abraão!

Nossos sábios nos dizem que Abraão sofreu dez testes emocionalmente dolorosos. Imagine-se sendo jogado em uma fornalha ardente. Pense em como você se sentiria se a pessoa que você mais ama no mundo foram sequestrados e levados para longe de você. Ou o que dizer de ter que ir para a guerra, com um punhado de soldados, contra uma aliança dos exércitos mais fortes do mundo? Não é tão fácil, né? Estamos longe de terminar. Suposto que você preste atenção a ordem Divina para deixar a sua terra natal, ainda há uma fome na terra que está prometida, é um grande teste de emuna? E quanto a circuncidar-se em 99 anos de idade? Não é suficiente? E, finalmente, você está convidado a abater o filho que você orou por toda a vida. Ufa ...

Jacob nem sequer têm o luxo de esperar até que ele tivesse três anos. Enquanto no útero, ele teve que lutar com seu irmão gêmeo para permanecer vivo. O próprio irmão de Jacob, o ímpio Esaú, tentou matá-lo. Seu sogro Labão enganou dezenas de vezes. Ele sofreu a angústia de uma filha ser raptada e seduzida, e a ameaça de ter de lutar uma guerra contra toda a nação Cananéia por conta própria. Durante vinte e dois anos, ele lamentou seu amado filho José, que ele achava que estava morto. Ele enfrentou lutas físicas repetidas, incluindo uma longa batalha a noite de vida ou morte com um anjo. Se isso não é uma fórmula para a ansiedade, o que é?

Moisés também sofreu como um bebê, lançado no rio Nilo. Aos dezoito anos, ele foi condenado à morte. Depois fugiu para o Egito, ele passou 60 anos de sofrimento. O que ele fez de errado? Por que ele mereceu isso?

O Midrash nos diz que o Rei David matou um leão e um urso, quando ele tinha apenas três anos de idade. Isso aconteceu enquanto ele estava cuidando dos rebanhos de sua família no deserto da Judéia. Esta traz à tona uma questão difícil: o que estava fazendo uma criança de três anos no deserto por conta própria? A resposta é que seu pai achava que ele era um filho ilegítimo, é claro que ele não era. Seu pai queria se desfazer dele sem envergonhar o nome da família.

A vida de David estava ficando progressivamente mais difícil enquanto ele crescia. Confrontando Golias era relativamente fácil. Seu sogro, o Rei Saul desprezou e tentou matá-lo. Ele tinha problemas conjugais com sua esposa Michal. Seus filhos, Absalão e Adonias se revoltaram contra ele. Seus assessores mais próximos o traiu, e não estamos sequer falando sobre os inimigos nas fronteiras. Será que o Rei David chorava e reclamava? Será que ele sucumbiu à autopiedade e depressão clínica. Não, ele escreveu o Livro dos Salmos. Isso é o que fez dele o ungido de Hashem.
 

Não foi por comer sorvete de chocolate que os nossos antepassados ​​tornaram-se os líderes do Povo Judeu. Hashem enraizou algo no padrão da criação –– o sofrimento traz a grandeza de uma pessoa. Como tal, as tribulações é a porta para a glória de todos.

Abraão, Jacó, José, Moisés e David não teriam sido pelo o que eles são, sem sofrimentos e tribulações. Com nenhuma dor, não há nenhum ganho.

Se a sua vida corre bem, seja feliz. E, se você está sofrendo tribulações, seja ainda mais feliz! Hashem está abrindo a porta da glória para você –– ele quer que você seja grande.

Oh, você diz que não quer ser grande e que você vai ficar feliz em renunciar as tribulações? Isso não funciona dessa maneira. Fomos enviados a esta terra, a fim de trabalhar duro, nos aperfeiçoar e tornar o mundo um lugar melhor.

Há apenas uma maneira de enfrentar as tribulações: coloque o seu cérebro e lógica de lado, totalmente. Diga-se mais e mais que não há ninguém, mas Hashem - ein od milvado - até que afunda cada fibra de sua alma. Uma vez que você fizer isso, espere e veja como o portão para a glória abre para você também.

Por: Rabi Shalom Arush

Breslev Israel

*Escrito por: Rabi Shalom Arush

*Traduzido em Inglês por: Rabi Lazer Brody

*Traduzido em Português por: Gilson (editor de Jornal Mitsvá)

*Artigo originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.

*As Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do site Shutterstock.