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Para aperfeiçoar o mundo:
O chamado do Rebe para ensinar o código Noético a toda a humanidade
Produzido por Ask Noah International, publicado sob os auspícios da Sichos em inglês.
Compilado e traduzido pelo Rabino Yehoishophot Oliver. Editor: Dr. Michael Schulman, Ph.D.
Nova 2ª edição! Formato: 6″ x 9″ Capa dura, 385 páginas, peso = 1,44 lb
Como um dos principais líderes espirituais globais, o Rebe de Lubavitch, Rabino Menachem M. Schneerson, enfatizou que D'us ordenou ao povo judeu, por meio de Moisés no Monte Sinai, que influenciasse as pessoas do mundo a observar os Sete Mandamentos Noahides da Torá. Este mandato foi transmitido através das gerações e codificado por Maimônides (Rambam). Apesar da importância fundamental desta missão, os judeus foram incapazes de cumpri-la durante a maior parte de sua difícil história.
O Rebe explicou que, pela Divina Providência, as liberdades de religião e expressão em nossas sociedades modernas tornam possível — e, portanto, obrigatório — que os judeus agora se envolvam na divulgação dessa mensagem universal tão necessária. Mas foi fornecida alguma orientação sobre como prosseguir com isso? Na verdade, o Rebe abordou diretamente as seguintes questões e mais:
Qual é a base na Torá para esse alcance?
Qual é a fé piedosa para os gentios aos olhos de D'us, e quais partes da Torá eles devem aprender?
Quem deve se envolver nesse alcance?
Este livro apresenta uma compilação sistemática dos muitos ensinamentos e diretrizes do Rebe para judeus, e gentios também, sobre como promover amplamente a crença em D'us, a observância do Código Noahide e atos de bondade e gentileza.
Visite a página deste livro no Facebook! CLIQUE AQUI
Capa dura, INCLUINDO frete para 50 estados dos EUA: US$ 26,00
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O Código Divino
ONDE HÁ FÉ,
HÁ ESPERANÇA!
Oração Mundial por Israel JUNTE-SE A NÓS!
ORANDO PELA PAZ E IMPLOREMOS PELA LIBERTAÇÃO DOS SEQUESTRADOS! ONDE HÁ FÉ, HÁ ESPERANÇA!
Leitura dos Salmos 119 na Terça-feira às 19horas, horário de Brasília.
Depois da Pandemia, Queda da Economia, 7 de Outubro - O QUE MAIS PODEMOS ESPERAR?
A situação é extrema e o presente e o futuro dependem dos esforços de todos nós. Não é hora dos céticos, dos não-religiosos e dos religiosos avaliarem uma MUDANÇA COMPLETA? Falta alguma coisa para fazermos! Cada pessoa, cada um de nós, ninguém precisa te dizer o que você precisa fazer, você sabe!
Se existem outras pragas ou ameaças humanas como a Bomba Nuclear, que podem acabar com a gente e com este mundo, por que não fazer isso antes que seja tarde demais!? Sinto muito, a verdade dói, o ser humano não gosta de ser responsabilizado, a vida não é uma festa, todos os livros sagrados têm indicações e instruções sobre o que a humanidade precisa fazer e obedecer, Santo Bendito seja Ele.
Mantenha a Fé, junte-se a nós em orações! * POR ESTE MOTIVO, JUNTOS, VAMOS LER TEHILLIM 119 COM PROFUNDA INTENÇÃO, FÉ, ESPERANÇA DE PAZ EM ISRAEL E QUE CADA SEQUESTRADO VOLTE PARA CASA EM BREVE!
POR FAVOR, NESTA TERÇA-FEIRA ÀS 19h.
Com emuná, amor e bondade!
CABALÁ
(Tudo o que D'us falou, faremos e obedeceremos. Êxodo 24:7.)
Tive o prazer de ser
informado sobre o próximo Simpósio sobre Misticismo Judaico, e desejo votos de
sucesso. E o sucesso, ou melhor, a hatzlachá em seu verdadeiro conceito
judaico, está enraizado na Torá, que insiste na primazia da ação – “o essencial
é a ação”.
O misticismo judaico deve necessariamente ser definido em termos de tópicos específicos que têm a ver com o Nistar da Torá – uma das duas facetas primárias da Torá: Nigleh e Nistar, o revelado e o oculto.
O misticismo judaico ensina que o propósito da descida da alma à terra é revelar a harmonia inerente ao mundo criado, começando com o “pequeno mundo”, ou seja, o homem – uma criatura de Nigleh e Nistar, de um corpo e uma alma.
A paz e a harmonia pessoal interior só podem ser alcançadas através da supremacia da alma sobre o corpo, uma vez que, na natureza e no esquema das coisas, o corpo pode ser submetido à alma - voluntariamente e, no caso do verdadeiro místico, mesmo ansiosamente; mas não vice-versa.
O misticismo judaico ajuda a realizar o referido propósito da alma, ensinando-a a reconhecer a espiritualidade da matéria.
Um dos aspectos do ChaBaD é revelar e expor os aspectos esotéricos da Torá e Mitsvot para que possam ser compreendidos pelas três faculdades intelectuais - e reduzidos a categorias racionais, até o cumprimento real das Mitsvot.
Assinado: Menachem Schneerson/
Artigo completo publicado por Chabad.org (Uma Carta do Lubavitcher Rebe.)
