"Quão feliz estamos, felizes como nós somos, que temos o privilégio
de vir perto de Rabbenu."
A palavra Rabbenu em Hebraico
significa "nosso Rebe", e refere-se ao Rebe Nachman de Breslev. A
canção que nós Breslevers cantamos, "Ashrenu", não é nenhuma canção do
jardim de infância. Agradecemos a todos os dias pelo privilégio de ficar perto
de Rabbenu, especialmente para o privilégio de ser capaz de passar o Rosh
Hashaná com Rabbenu em Uman. Antes de continuar, gostaria de abençoar cada um
de vocês que também terá o privilégio exclusivo de passar o Rosh Hashaná em
Uman com Rabbenu. Vamos em breve descobrir por que o Rosh Hashaná em Uman é
melhor do que ganhar o primeiro prêmio da loteria Irlandesa.
Rebe Natan advertiu que, uma vez que você terminar a sua rodada de 120 anos nesta
terra, e a Corte Celestial quer sentenciar você com um
castigo de outra reencarnação, o que chamamos de gilgul, neste mundo físico,
não concorde em qualquer circunstância. Mas, se o Tribunal Celestial promete
que você será capaz de passar mesmo um Rosh Hashaná em Uman com Rabbenu, então
aceite o gilgul – vale a pena.
Rebe Natan
disse também que se ele tivesse de
rastejar em suas mãos e pés ao longo de uma estrada de lâmina de faca para chegar
para Uman em Rosh Hashaná,
que também valeria a pena o sacrifício.
O
Rebe Nachman escreve em Likutei Moharan, primeira seção, a Torá 123, que "O princípio
da fundação de que tudo depende
é conectar-se ao tsadic da geração, aceitar tudo o que ele
diz, se grande ou pequeno, e não se desviar na
menor de suas
diretrizes, pois os nossos sábios enfatizou este princípio, como podemos
ver na Sifri no
final da parashá Shoftim:
"Mesmo se ele diz que direita é esquerda e esquerda é direita." é
preciso lançar todo o
conhecimento de lado, e descartar
a lógica, como se não tivesse inteligência
em tudo, diferente do que ele recebe do tsadic
e o líder espiritual da geração. Enquanto uma
pessoa mantém qualquer de seu próprio raciocínio, então ele está danificado, e não ligado ao tsadic.
"
O Rebe Nachman não
está jogando com as palavras - ele
quer dizer tudo o que ele diz
e ele é preciso sobre tudo o que ele diz. Ele
rotula a conexão de alguém com o
tsadic da geração como, o princípio da fundação de que tudo depende. "Rav Shalom Arush diz que o significado desta
passagem é que o sucesso todo
de alguém no cumprimento de sua missão
na Terra depende do grau que ele ou ela estabelece
uma conexão com o tsadic. Uma vez
que a nossa conexão com o tsadic
depende do grau que deixamos de lado o nosso próprio intelecto, então quanto mais deixamos
de lado nossa própria lógica e
raciocínio e ligar-nos a sabedoria do tsadic e
ensinamentos, mais bem sucedido nos tornamos.
Este processo
de fundição nosso intelecto de
lado e adotar a sabedoria do tsadic é chamado bitul,
que literalmente significa anular-nos através
da conexão com o tsadic. Pessoas
com problemas de ego têm
dificuldade em digerir a idéia de
bitul, pensando que eles estão perdendo
alguma coisa. Imagine segurando uma pequena vela ao lado de uma grande vela - a chama
da vela pequena funde
com a chama da vela grande e se torna parte
dela. Em outras palavras, a chama da vela de pequeno porte não desapareceu, mas agora é uma parte da chama maior e mais brilhante. Da mesma forma, quando nós anulamos nossos intelectos próprios e conectamos ao tsadic e
à sua sabedoria, nossos cérebros
são agora pavios
para a chama do
tsadic, em outras palavras, brilhar
e iluminar com a sabedoria
do tsadic, que é sempre muito maior que a nossa. Por isso, nós beneficiaremos enormemente,
ligando para o tsadic.
Para entender
o quanto precisamos de uma
conexão com o verdadeiro tsadic,
devemos examinar a mitsvá de teshuvá.
Teshuvá é o maior
presente Hashem poderia conceder
à humanidade. Imagine que você devia ao banco um
milhão de dólares, e que não há
nenhuma maneira lógica sobre a
terra que você jamais será capaz
de reembolsar o empréstimo. O
futuro parece sombrio, como se em breve você será
chamado para cobrir a dívida, e
se você não fizer isso, perderá a
sua casa, sua cama, e até mesmo a
sua camisa. Quem sabe, talvez em
breve você estará dormindo em
algum beco e comer cascas de batata – isso é tão ruim. Então você tem
uma idéia - você vai se jogar
aos pés do gerente
do banco, confessar seus
investimentos descuidados e
esbanjamento, expressar o seu remorso, pedir perdão a gerente do banco, e fazer promessa de que você nunca cometerá os mesmos
erros novamente. O gerente do
banco, então leva o seu arquivo
de dívida, coloca-o no triturador, e permite á você uma taxa grátis! Que
presente inacreditável! Esse é o
poder de teshuvá.
Teshuvá, para ser eficaz,
tem 4 etapas importantes: A Confissão, o remorso,
pedindo perdão, e resolver não repetir as transgressões. Se uma dessas etapas está
com defeito ou em falta, então a teshuvá
não está completa e as nossas dívidas
espirituais não são limpas. Isso é perigoso porque dívidas espirituais
não pagas invoca julgamentos
severos, para a Gemara diz que não há tribulações
sem transgressões anteriores.
Podemos dizer que a nossa teshuvá é bom o suficiente para nos tirar do gancho? Muitas vezes, tentamos fazer teshuvá e
nossa mente já está pensando em outra
transgressão. Que tipo de remorso
é este? Quando pedimos o perdão de Hashem para
os nossos negócios obscuros
ou para a nossa calúnia
de outras pessoas, nós realmente
queremos dizer isso? Qual a
velocidade que estamos de volta
ao telefone falando mais hara mais lashon hara ou falando rápido para um cliente com as coisas que desviam a verdade apenas para fazer um dólar? É isso
teshuvá?
Rebe
Nachman de
Breslev disse a seus alunos - quem foram
tsadikim tremendo em seu próprio direito - que se fizeram teshuvá sozinhos toda a sua vida, eles não têm o poder de corrigir até mesmo uma
transgressão. Em seguida, Rebe Nachman disse, "Mas não se
preocupe, eu vou fazer teshuvá para
você."
Somos realmente Baalei Teshuvá?
Para ser
continuado.
Por: Rabi Shalom Arush
*Escrito
por: Rabi Shalom Arush
*Traduzido
em Inglês por: Rabi Lazer Brody
*Traduzido
em Português por: Gilson (editor de Jornal Mitsvá)
*Artigo
originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado
em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.
*As
Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do
site Shutterstock.
