PARTE 2
Fé e Ciência
"O justo, porém,
sobreviverá por sua Emunah - fé! (Habacuc 2:4)
"Todos os Teus
mandamentos são Emunah - fé!" (Salmos 119:86)
"Há muitas questões para
busca sobre Deus. Mas é apenas conveniente e apropriado que isso seja assim. De
fato, tais questões aumentam a grandeza de Deus e mostram Sua exaltação. Deus é
tão grande e exaltado que Ele está além da nossa capacidade de entender Ele. É
obviamente impossível para nós, com nossa limitada inteligência humana,
entender os Seus caminhos. Inevitavelmente há coisas que nos desconcertam, e
isso é apenas apropriado. Se os caminhos de Deus estivesse de acordo com os
limites de nossa compreensão escassa, não haveria diferença entre o Seu
entendimento e o nosso, e isso é inconcebível". -- Rabino Nachman de
Breslov, Likutey Moharan II:52
"Ciência Funciona!"
As incríveis conquistas da
ciência moderna deram-lhe um prestígio incomparável na mente das pessoas em
todo o mundo. "Ciência funciona"!!!
As maravilhas do dia
moderno, como viagens a jato, exploração espacial, comunicações globais
instantâneas, procedimentos médicos sofisticados, nanotecnologia e hospedeiros
de outras pessoas eram inconcebíveis, mas hoje são parte de nossa vida
cotidiana. Eles só foram possíveis através de uma pesquisa cuidadosa,
experimentação e exploração engenhosa das leis da natureza.
Em tempos anteriores, as
pessoas só podiam esperar e orar pela ajuda divina para fornecer-lhes a comida
mais básica e outras necessidades. Mas hoje muitos parecem acreditar que a
ciência e a tecnologia podem realizar quase qualquer coisa, não deixando lugar
para oração, fé ou crença em um Poder Superior.
A verdade é que não há
contradição entre ciência e fé em D’us. Muitos dos maiores cientistas de todos
os tempos chegaram à conclusão inescapável de que, por trás da ordem, simetria,
harmonia e beleza do Universo, está a mão de D’us.
O senhor Isaac Newton
(1642-1726), um dos cientistas mais influentes que já viveu, escreveu:
"Este mais belo
sistema do sol, dos planetas e dos cometas, só poderia proceder do conselho e
do domínio de um Ser inteligente e poderoso... Este Ser governa todas as
coisas, não como a alma do mundo, mas como Senhor de Todos...Senhor Deus ou
Governante Universal" (Principia Mathematica Book III).
Albert Einstein
(1879-1955), considerado o excelente engenheiro científico da era moderna, não
praticou a religião tradicional, mas ele disse:
"Um
conhecimento da existência de algo que não podemos penetrar, das manifestações
da razão mais profunda e da beleza mais radiante - é esse conhecimento e essa
emoção que constituem a atitude verdadeiramente religiosa, neste sentido, e só nisso,
Eu sou um homem profundamente religioso ".
"Minha
religiosidade consiste em uma humilde admiração do espírito infinitamente
superior que se revela no pouco que nós, com nosso entendimento fraco e
transitório, podemos compreender a realidade". (Albert Einstein, "The
Human Side" Princeton University Press)
"A experiência
mais bela e mais profunda é a sensação do místico. É o semeador de toda a
ciência verdadeira. Aquele a quem essa emoção é um estranho, que já não se podem
admirar e ficar embevecidos em êxtase, é tão bom como morto. Saber que o que
é impenetrável para nós realmente existe, manifestando-se como a mais alta
sabedoria e a beleza mais radiante que nossas faculdades sombrias podem
compreender apenas em suas formas primitivas - esse conhecimento, esse sentimento
é o centro da verdadeira religiosidade". (Albert Einstein, "The
Ferging of Spirit and Science")
Numerosos grandes rabinos
ao longo das gerações foram grandes cientistas, como Rabi Moshe ben Maimon
(também conhecido como RaMBaM ou Maimonides, c. 1135-1204), o proeminente
codificador da lei da Torá, que também era filósofo, matemático, astrônomo, médico
e Farmacologista cujos trabalhos médicos são estudados até hoje. Nos últimos
tempos, o Rabino Menachem Mendel Schneerson, (o Rebever 1902-1994 de
Lubavitch), não só teve domínio sobre toda a gama de literatura da Torá, mas
também obteve títulos universitários em matemática e engenharia e surpreendeu
os cientistas, acadêmicos profissionais e médicos com sua profunda compreensão
das ciências.
A Guerra Contra a Fé
Começando no oeste nos
anos 1700, um movimento de pensadores, filósofos e cientistas em rápida
expansão ficou tão entusiasmado com o conhecimento científico acelerado da
humanidade e o controle aparente sobre a natureza que se convenceram de que o
mundo moderno não precisa mais de D’us.
Não só se rebelaram contra
estabelecimentos religiosos antiquados que se apegavam a dogmas e superstições
desatualizados, resistindo a todas as novas abordagens. Em nome da
"modernidade" e "iluminação", esses ateus autoproclamados
rejeitaram a própria idéia de D'us, embarcando em uma guerra de refutação
incontrolável e agressiva, zombaria e desprezo dirigido contra qualquer tipo de
fé tradicional. Sua influência tornou-se hoje dominante nas escolas e
universidades, na cultura popular e nos meios de comunicação em grande parte do
mundo.
Nas palavras da Bíblia que
retratam civilizações antigas que chegaram a conclusões semelhantes: "Entretanto,
falam a Deus: ‘Afasta-Te de nós, pois não temos interesse em conhecer Teus caminhos".
(Jó 21:14, veja também Jó 22:17)
É verdade que a ciência e
a tecnologia modernas nos deram um conhecimento sem precedentes e um domínio
sobre a natureza em muitas áreas. Alguns afirmam que os cientistas logo poderão
trazer os mortos a vida! No entanto, mesmo que isso seja possível, a conclusão
de que a ciência nos dá controle sobre todo o Universo simplesmente desafia a
lógica e voa diante das realidades de nossa existência.
É mero arrogância
acreditar que, porque sabemos muito, podemos, portanto, saber tudo. Esta não é
verdadeira ciência, porque a ciência genuína não trata de hipóteses selvagens,
mas em inquérito meticuloso e experimentação verificável de forma independente.
Os verdadeiros cientistas têm a humildade de reconhecer que quanto mais
conhecemos sobre o Universo, mais misterioso se torna. A ideologia
pseudocientífica que nega a fé em um Poder Superior é, na verdade, mais
prevalente entre os especialistas populares cujo conhecimento científico é de
segunda mão do que entre aqueles que estão na vanguarda da pesquisa científica.
Essa ideologia é em si mesma uma espécie de fé não provável onde os seres
humanos servem e adoram as obras de suas próprias mãos.
O estilo de vida a que
esta ideologia secular moderna conduz não é outro senão o materialismo
neo-pagão desenfreado nos países chamados "mais avançados" e
"desenvolvidos" no mundo de hoje, onde as pessoas passam toda a sua
vida devotadas à perseguição de riqueza, poder, status, prazer, excitação e
todo tipo de gratidão física concebível.
Evolução vs.
Criacionismo
Um dos principais exemplos
dessa pseudo-ciência é a chamada "Teoria da Evolução", que afirma que
a humanidade simplesmente evoluiu gradualmente a partir de formas de vida mais
primitivas através de "saltos" de desenvolvimento casual ao longo de
milhões de anos e que hoje é dogma aceito em universidades, colégios, escolas,
livros didáticos de ciência e cultura popular em grande parte do mundo. Por
conseguinte, muitas pessoas acreditam evidentemente que os seres humanos não
são mais do que uma espécie de animais altamente desenvolvida que, portanto, é
justificada em dedicar toda a sua vida à auto-gratificação material.
Nenhum dos cientistas que
promovem essa teoria estava em torno de todos aqueles milhões de anos atrás.
Eles estão fazendo simplesmente hipóteses com base em "evidências"
limitadas e muitas vezes duvidosas sem provas decisivas. Ninguém ainda
encontrou nenhuma explicação sobre a forma como os grandes "saltos"
genéticos que esta teoria postula realmente aconteceram ou por quê.
Por outro lado, o "Criacionismo"
é a abordagem baseada na fé que, mesmo que o desenvolvimento de diferentes
espécies tenha ocorrido ao longo de período de tempo, foi dirigido pelo
poder invisível, desconhecido que chamamos D’us. O Criacionismo admite que
nossas mentes são muito limitadas para compreender como isso aconteceu e não
pretende explicá-lo. Em vez disso, o Criacionismo dá um nome ao mistério que
qualquer mente razoável é obrigada a reconhecer: que o sistema incomumvelmente
complexo, subtil, diverso, ainda unificado, harmonioso e belo que vemos diante
de nossos olhos neste Universo não pode ter acontecido por mera chance
aleatória. O nome que a Fé dá à fonte desse mistério é D’us - pelo nome que
chamamos de Ele.
Limitações da
Ciência
A ciência não pode
explicar como o Universo surgiu ou por que, qual é o propósito e qual o
objetivo e propósito de nossas vidas humanas mortais. Como seres humanos,
constantemente nos estabelecemos metas de curto e longo prazo e nos esforçamos
para alcançá-los. Como é desse jeito que nossas mentes funcionam, é natural que
perguntem qual é o objetivo geral e o propósito da vida. Por que tudo isso está
aqui?
A ciência obteve sucessos
impressionantes na observação, medição, compreensão e exploração do funcionamento
do mundo físico. No entanto, a ciência não tem métodos universalmente aceitos
para definir, medir, avaliar e avaliar metas e intenções humanas. A ciência
está em falta para explicar a complexidade e a sutileza da motivação humana, da
ambição, da visão, da força de vontade, da determinação, da autodisciplina e da
busca da excelência.
A tecnologia é igualmente
neutra em termos de valor. Qualquer técnica pode ser usada para bons propósitos
ou ruim, mas a ciência e a tecnologia em si não podem avaliar o valor relativo
desses propósitos diferentes ou prescrever como a tecnologia deve ser usada.
Eles não podem pregar quais os valores que as pessoas devem abraçar ou
ensinar-lhes o que perseguir na vida e não podem avaliar os méritos relativos
da busca de riqueza, poder, prestígio, prazer, gratificação física,
entretenimento, cultura, estimulação intelectual, amor, romance, vida familiar
ou qualquer outra coisa.
Cada pessoa é inteiramente
livre para escolher seus próprios valores. O desafio é saber o que melhor
escolher. Qualquer auto-proclamado "cientista" que afirma que não há
nenhum objetivo na vida e que tudo o que importa é a auto-gratificação é de
fato um pseudo-cientista que está usando sua "ciência" como uma
camuflagem para justificar um materialismo secular neo-pagão.
A ciência pode lidar
apenas com o mundo material observável, mas a pessoa pode negar que a mente
humana tem acesso a outras dimensões não físicas da existência que a ciência
não pode explicar ou medir. Isso é evidente na extensa documentação de
fenômenos paranormais, percepção extra-sensorial, telepatia, precognição,
experiências de morte clínica e muito mais.
Nós existimos antes de
nascermos e, em caso afirmativo, de que forma? O que acontecerá depois de
morrermos? Por que sonhamos? Por que as pessoas têm visões? Intuições? Surtos
criativos em que eles imaginam e inventam coisas que nunca antes pensaram? O
que faz as pessoas quererem ir além do egocentrismo humano normal para ajudar
os outros, demonstrar bondade, demonstrar autodisciplina, praticar abnegação,
assumir obrigações e deveres de sua própria vontade, desenvolver-se
espiritualmente e buscar profecias, espírito sagrado e alegria?
A ciência geralmente pode
explicar causas e efeitos e inter-relações, mas é incapaz de quantificar ações
propositadas ou avaliar entre diferentes propósitos. No entanto, o que nos
distingue como seres humanos é precisamente o nosso livre arbítrio e nossa
capacidade de escolher nossos próprios objetivos.
O que é mais importante
para nós em nossas vidas é o que queremos alcançar e como tentamos fazê-lo. Se
assim for, a ciência não tem nada a dizer na área mais importante de nossas
vidas: ação proposital e onde direcioná-la.
Emunah
"Experimentem e
vejam que o Senhor é bom; louvável é o homem que Nele se refugia!" (Salmos
34:9).
Respostas às nossas
perguntas sobre o propósito de nossas vidas e onde direcioná-las não podem ser derivadas
da ciência. Elas entram no reino de EMUNAH, uma palavra Hebraica que geralmente
é traduzida para o Português com as palavras FÉ ou CRENÇA, embora estes não
expressem o verdadeiro e completo significado da EMUNAH.
EMUNAH deriva da raiz Hebraica
AMÉM com a qual afirmamos o que é firme, confiável, seguro e certo.
EMUNAH é fé no que acreditamos ser, em última instância, verdadeiro, certo e
completamente confiável. EMUNAH não pode ser comprovado por lógica ou
ciência. Com a EMUNAH, sentimos e conhecemos a verdade em nossos corações e nas
profundezas do nosso ser.
Muitas pessoas parecem
nascer com uma fé instintiva e básica no Divino, mas, se ela não for afirmada e
fortalecida pela sua educação, pode ser facilmente enfraquecida ou mesmo
destruída pelas influências circundantes e tentações mundanas, deixando-as com
muitas dúvidas e perguntas.
A EMUNAH não se baseia em
ciência ou lógica, embora possam fortalecê-la. Nem EMUNAH é uma facada
irracional no escuro, sem qualquer base. EMUNAH, a Fé de Israel, baseia-se na
nossa fé inata e inerente fortalecida e desenvolvida através de ensinamentos e
tradições que recebemos de nossos pais, professores e guias espirituais, que,
por sua vez, os receberam daqueles que foram antes deles indo todos ao caminho de
volta aos antigos profetas e sábios.
A fé de Israel está
consagrada na Torá escrita - a Bíblia - e na literatura da Torá
"Oral" encontrada no Talmud, Midrash, Halachah, Kabbalah e Chassidut.
Com a EMUNAH, aceitamos e nos submetemos à sabedoria que recebemos de nossos
sábios e anciãos.
EMUNAH nos ensina a
verdadeira natureza e propósito do mundo e nossas vidas nele. EMUNAH é uma
atitude de espírito que admite humildemente que fomos colocados em um mundo que
não criamos e que, quer queira ou não, teremos que sair daqui e que nossas
vidas estão cercadas por mistérios que estão além da nossa compreensão. Através
da EMUNAH, aceitamos que, apesar de sua complexidade infinita, este Universo
não é um sistema aleatório sem sentido e ou sem propósito, mas que todas as
coisas acontecem para um propósito.
A essência da fé de Israel
é que, apesar da infinita variedade na Criação, não é uma assembléia casual de
múltiplos poderes, mas um Reino ou Domínio único ou unificado que é dirigido e
governado por um Governante ou Rei: o misterioso, um desconhecido Que chamamos
de D'us. Como Ele é nosso Rei e Mestre, somos obrigados a reverenciar e
obedecer a ele por nosso próprio bem, porque Ele é amoroso e compassivo e
deseja o bem.
EMUNAH nos guia e nos
ensina sobre o significado e propósito de nossas vidas. Com uma atitude de fé,
podemos aceitar que, mesmo que não possamos compreendê-la, deve haver algum
propósito nos "acidentes" de nascimento, saúde ou doença,
inteligência ou falta dela, riqueza ou pobreza, beleza ou feiúra , Felicidade
ou dor e sofrimento que definem e influenciam a vida de diferentes pessoas.
Com a EMUNAH podemos
aceitar isso dentro de nossas limitações, nos foi concedida livre arbítrio e
margem de manobra, ação independente e um certo controle sobre nossas vidas,
mesmo que não possamos escapar da morte. Com a fé, podemos aceitar que, apesar
da nossa mortalidade, a vida não é inútil porque existe um significado e
propósito em nossas próprias lutas e esforços. Com a EMUNAH, acreditamos que
D’us ouve nossas orações e responde para elas para o bem.
EMUNAH nos guia como
avaliar os caminhos e objetivos diferentes e contraditórios em que podemos
escolher neste mundo e como distinguir entre o que é verdadeiramente bom e o
que é realmente o mal, pois isso nem sempre é óbvio por aparências
superficiais. EMUNAH permite ver o valor inestimável dos caminhos da vida que
levam além do egoísmo humano e ganância ao autocontrole, autodisciplina,
justiça, bondade, caridade e busca da verdade.
Você não pode provar
EMUNAH. Você deve tomar o "salto de fé" e experimentá-lo, gostar!
SEGMENTOS
DO CURSO
Torá para as Nações: Judaísmo 101
Este
curso contínuo sobre os fundamentos da fé e da prática da Torá para os números
florescentes em toda a África, Ásia e muitos outros lugares em todo o mundo que
procuram informações confiáveis sobre o Judaísmo autêntico, a fim de fazer
escolhas informadas sobre seu caminho como Judeus ou Noéticos, em face de uma grande confusão e desinformação.
JUDAÍSMO 101 não é um curso de conversão Judaica, mas pode servir de guia para
estudantes, professores, líderes comunitários, potenciais conversos, retornados
à Torá e pessoas de todas as fés e origens que buscam a verdadeira compreensão
da missão do Povo de Israel.
Elijah o Profeta disse: Eu chamo o céu e a terra para testemunhar
para mim, se é um Judeu ou um gentio, um homem ou uma mulher, um escravo ou uma
empregada doméstica, tudo depende das ações da pessoa: de acordo com o que a
pessoa Faz, então o Espírito Santo repousa sobre eles." (Tanna d'vei
Eliyahu 9:1)
