domingo, 18 de agosto de 2013

12 PASSOS PARA LEVANTÁ-LO EM TEMPOS DIFÍCEIS





A seguir estão algumas dicas para fortalecer-se em  tempos difíceis. É a nossa esperança de que eles serão de ajuda verdadeira e eterna:

1.       A principal área do livre arbítrio na vida é sobre Fé/Emuná. Escolher para acreditar que Hashem está direcionando a sua vida e não você.

2.      Saiba e acredite que quando o maligno vê que você está ficando tão perto da "mina de ouro", ele torna a vida escura, de cabeça para baixo e totalmente fútil apenas para desviar-lo totalmente de ficar com o ouro. Tudo o que você pode fazer é chorar, levante os olhos para o Céu e não desista de um futuro melhor (e presente).

3.      Por uma questão de livre arbítrio Hashem permite que você se conecte a Ele mesmo na mais escura das situações. Isto é especialmente expresso na sua capacidade de falar com Ele e anseio por Sua proximidade, mesmo dentro de uma bagunça pessoal.

4.      O poder do estudo da Torá –– especialmente os ensinamentos dos Verdadeiros Tzaddikim –– é tão grande que até mesmo a pessoa "presa" na ocultação mais profunda, pode atingir um verdadeiro despertar para voltar a Hashem.

5.      Os lugares mais distantes e situações de santidade contêm especificamente os mais altos níveis de santidade oculta. É nosso trabalho para descobrir e revelar estas faíscas escondidas por conectar e voltar para Hashem destes lugares baixos.

6.      Quando as coisas estão indo tão "aparentemente" ruim que parece tão "óbvio" que o Céu está por trás de tudo isso –– saiba que as coisas estão em seu caminho para o bem. Mas –– isso depende da sua visão positiva e manter a calma sob pressão.
 
7.      Viver a vida é como vivenciar o medo e o pânico dos gritos e rugidos de animais selvagens em uma selva profunda. Mas, se você ouvir mais de perto, você ouvirá e perceberá que isso é verdadeiramente uma bela melodia que eles estão cantando. (ver as Crianças Trocadas; Histórias de R. Nachman)

8.      Quando tudo está simplesmente "caindo" sob você até o ponto que é absolutamente ridículo e uma clara Divina Providência –– tudo o que um pode fazer é dizer "obrigado" por tudo de bom dentro da turbulência.

9.   Possivelmente, a maior alegria na vida é "captar" e entender corretamente o significado dos sinais de que Hashem envia-lo através de suas provações e atribulações diárias.

10. Quando uma pessoa está em sintonia com Hashem e Sua Divina Providência, quando abatido ficando em baixo na medida em que é tão amargo que ele não quer mesmo Hashem mais, ainda em Sua compaixão Ele ainda manda a salvação pessoal pessoa. Isso ocorre porque Hashem sabe que lá no fundo uma pessoa quer ser um bom Judeu. É que a pressão externa da situação empurra a pessoa a agir da maneira que ele fez.

11.  Normalmente, quando uma pessoa é subitamente confrontado com sentimentos de grande futilidade, fraqueza, depressão e rejeição isso poderia ser porque eles estão prestes a ir até um novo nível na vida. E esses sentimentos são as almas "sintomas" de sentir as novas forças do mal, que terão de ser superados neste novo nível. Então.... devemos nos alegrar-se e não desistir. Pois Hashem não irá enviar-lhe uma situação esmagadora.

E se um "no entanto" encontra-se no "terminal" e em um "beco sem saída" com situações avassaladoras, saiba que esta emana de uma profunda mancha da fé (ver Likutey Moharan parte 2 lição 5).

E a única maneira de curar esta fé "caída" é, buscando profundamente os conselhos de Hashem, tal como estabelecido na Sua Torá e por Seus Tzaddikim. Pois todos eles oferecem aconselhamento profundo para cada situação na vida aparentemente sem saída concebível.

Isto é assim desde Hashem é chamado de "Primeiro e Último" –– o que significa que não importa o quão baixo você pode cair, Hashem, o seu Criador –– está sempre um "passo adiante" em que Ele já "preparou" uma rede de segurança ", abaixo "para ajudá-lo a sair. Mas, primeiro, Emuná deve ser corrigido.

Essa Emuná constitui uma Emuná em Hashem, Seus Tzaddikim, Sua Torá, e "especialmente" em seu verdadeiro valor e valor precioso aos Olhos de D'us.

12.  Assim, para lidar com a situação aparentemente impossível, você não pode batê-lo "de cabeça erguida". Em vez disso você deve ir um passo acima, lidando com a "fonte" da situação terminal –– ou seja, uma falta e defeito de Fé.

E se, no entretanto, a situação é tão dolorosa que "você prefere eatar..." (Deus me livre), você pode inconscientemente refletir sobre este ponto de alcançar o conselho profundo que é ainda mais profundo do que a sua situação e pode ajudá-lo a sair da situação. Ela existe, mas você deve procurá-la. A chave é, obviamente, orando sobre isso em si.

Atenciosamente e com as bênçãos de um maravilhoso e incrível Ano Novo.
Meir Elkabas

Por: Meir Elkabas

sexta-feira, 16 de agosto de 2013

Empatia dos Pais

Empatia dos Pais




Insensibilidade dos pais e falta de empatia dos pais tornam difícil para uma criança amar o pai. Quando uma criança falha em alguma coisa, os pais devem intervir para ajudar a construir a confiança da criança. Infelizmente, muitos pais fazem o contrário,  punindo, constrangendo ou mesmo zombando seus filhos quando eles falham. Eles ainda se consideram "bons pais" por "endurecer" o seu filho e ensinar-lhe uma lição que ele vai se corrigir. Mas, na verdade, os pais são sádicos, com suas próprias mãos (e bocas), eles destroem o espírito da criança, que Hashem tenha misericórdia.
 
Nossos sábios disseram: "Não olhe para a pessoa no momento de seu revés." Quando uma pessoa age de forma incorreta, ou falha em uma determinada situação, naquele momento, ele saboreia o gosto amargo do fracasso. Quando os outros se espanta com ele em tal hora, ele se sente ainda pior, então, sua resistência será ainda mais difícil. Assim, a pessoa que assiste deve ser sábio e olhar para longe da falha de outra pessoa, especialmente de uma criança. Quanto menos um dos pais centra-se em recuos da criança, mais fácil será para a criança recuperar a auto-confiança.

Uma criança que vê o que os outros estão zombando dele por causa de seu erro, ele sente que ninguém o ama. E ele está certo, de certa forma. Zombaria mostra uma falta de amor. Uma pessoa que fere outra pessoa revela desrespeito pelos sentimentos da outra pessoa. Mesmo que um pai zombeteiro diz depois a uma criança que ele ama ela, a criança não vai acreditar. Daquele ponto em diante, a criança vai interpretar cada ação dos pais como se os pais não o ama-se ele –– por que não fazem mesmo!

Ao contrário do que muitos acreditam, o amor não é apenas declarando: "Eu te amo". As palavras são baratas, e elas facilmente rolam para fora da boca. O amor é a manifestação de carinho e afeto, como o calor, as palavras amáveis ​​e encorajadoras, presentes pensativos e, acima de tudo, atenção, empatia, paciência e sensibilidade. Os pais que não sabem como construir e proteger a auto-confiança da criança não vão ser capazes de criá-lo corretamente, pois a criança não pode aprender com alguém que ele percebe não amá-lo.
Ouça as crianças

Uma criança ama e valoriza o pai cauteloso que evita a adição de angústia da criança nos momentos de retrocessos. Mas, se um dos pais não tem empatia suficiente para ensinar seu filho sem feri-lo, é preferível que o pai não tente nada para ensinar a criança em tudo. Educação sem amor e sensibilidade é destrutivo para a psique da criança, e não é a educação real. Desconsiderando-se o mau comportamento da criança é muito menos prejudicial, se em tudo, do que seria repreendê-lo da maneira errada.

Uma pessoa emocionalmente saudável tem chances maiores de viver uma vida correta. No entanto, alguém que está emocionalmente doente precisa de milagres para curar emocionalmente do estrago feito pelos pais e / ou professores insensíveis.

Vamos fazer uma comparação:
 
Uma criança ilesa é uma criança emocionalmente saudável.

Uma criança danificada é uma criança emocionalmente deficiente.

O que é preferível? Mesmo que a criança ilesa nunca recebeu uma educação adequada e continua a ser uma "criança selvagem", pelo menos ele tem uma vida! Tanto mais para um pai que nunca degradou o seu filho e lhe ensina valores apropriados. Nós intencionalmente exageramos aqui, no nosso exemplo do incólume "criança selvagem", a fim de transmitir a importância de proteger a dignidade de uma criança, ao fazê-lo, nós protegemos a vitalidade da sua alma. No entanto, apenas na situação em que uma criança não está danificada através de constrangimento há qualquer exagero. Ao descrever uma criança que tenha sido danificada pelos pais, não há exagero em tudo quando falamos sobre os danos à sua alma. Zombaria, crítica, falta de sensibilidade e humilhação destruirá a dignidade de uma criança e auto-imagem, tornando-o um aleijado emocional –– sem dúvida!

Não minimize a importância de ouvir os seus filhos e dar-lhes o dom de compreendê-las. Assim como queremos que o nosso Pai Celestial tenha empatia por nós –– Seus filhos –– devemos rezar para ter um coração compreensivo e empatia para os nossos filhos, que todos sejam abençoados, amém!

Por: Rabi Shalom Arush
Breslev Israel


*Escrito por: Rabi Shalom Arush
*Traduzido em Inglês por: Rabi Lazer Brody
*Traduzido em Português por: Gilson (editor de Jornal Mitsvá)
*Artigo originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.
*As Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do site Shutterstock.

quinta-feira, 8 de agosto de 2013

Um Coração Corajoso




E saiba: na vida de uma pessoa tem que passar por uma ponte muito estreita. A principal coisa é não ter medo.
Rabino Nachman –– Likutey Moharan II, #48.

Rezar, estudar e ler a Bíblia, os Salmos, os livros dos rabinos, podemos ver que temos dias bons e há dias menos bons, que nem sempre podemos estar vivendo o mesmo momento, o Santo, Bendito seja Ele, é a nossa força, onde estamos, Ele está lá para apoiar e ajudar-nos, Louvado seja o Seu Nome, alegria e felicidade é o nossos dias com o Eterno.

A luz de Chesed (benevolência) é doado para nós e os nossos atos de chesed com nossos companheiros queridos são amados a Hashem. Quebrar as ilusões e superar momentos difíceis junto com D'us e ouvindo a voz do tzaddik sempre com alegria.

Por: Gilson-Sasson