Liderando o Caminho
Apenas o
Rei pode limpar nossas ardósias perfeitamente [nota do
editor: Sinônimo de
ardósia: lousa.] Para a nossa teshuvá
ser real, nós
temos que fazer Hashem nosso Rei.
Rebe Nachman nos diz como coroar Hashem:
fazemos isso por confessar nossos pecados para o
tsadic da geração.
Rebe Nachman de Breslev foi o único tsadic
que ordenou a seus alunos e discípulos a confessar na frente dele. Quando os
Chassidim viria para ele antes de Rosh Hashaná, ele diria a cada um individualmente, "Agora me diga o que Hashem, você, e eu já
sei." Um por um, os Chassidim
iria passando em uma única fila pelo Rebe e confessar. Isso
aconteceu em Erev Rosh Hashaná, o dia antes de Rosh Hashaná. Se eles não lembrar
o que eles fizeram de errado, o Rebe iria lembrá-los. Então,
eles passam todo o resto do dia fazendo teshuvá
com lágrimas escorrendo pelo rosto.
A cidade de Breslev e, posteriormente, Uman, era uma fábrica de teshuvá
grande na véspera de Rosh Hashaná. Um iria
para o Rebe, em seguida, saia um penitente chorando. Isso
durou todo o dia até pouco
antes do anoitecer.
O Rebe nos ensinou que
quem faz o seu melhor para fazer
teshuvá e vem com
ele para Rosh Hashaná tem nada para
se preocupar durante todo o ano. "O que você está preocupado,
já que estou liderando o caminho para todos vocês", declarou Rabbenu.
Aqui está uma notícia: o Rebe ainda está muito vivo e com a gente. Não
no sentido corporal, mas
espiritualmente. Sem as
limitações de um corpo físico, o poder do Rebe é sempre muito maior. A
filha de Rebe Nachman, Sarki uma vez lhe
perguntou: "Tatty (pai, em Iídiche), o
que será quando você não estiver mais conosco em carne e osso?" Rabbenu prometeu a sua filha
que se ela fosse ao seu túmulo, seria como falar com ele de uma sala adjacente.
Eu estou
em uma perda total de palavras para
descrever Uman o que é um presente,
que ainda podemos ir e falar com o verdadeiro tsadic
da nossa geração. Quem pode descrever a
santidade ou o privilégio de ser capaz de chegar perto do Tsadic. Nós apenas temos que gritar a nossa gratidão a Hashem. Quando contemplamos a nossa sorte, podemos mais
facilmente compreender o que Rebe Natan disse que ele estava disposto a rastejar sobre suas mãos e pés ao longo de uma estrada de lâmina
de faca para chegar a Uman
em Rosh Hashaná. Ninguém pode descrever o que uma pessoa
merece em Uman. Uma
pessoa é tão elevado em Uman que ele transcende o seu próprio nível espiritual. Espiritualmente falando,
ele sobe um milhão de milhas para cima. Como pode ser isso? O Rebe puxa-lo. O Rebe
levará você mais alto e mostra o que você pode alcançar neste mundo. O Rebe lhe dá um vislumbre do que é verdadeiramente valioso neste mundo. Depois que uma pessoa ouve um "amém,
y'hei shmay raba"
em Uman, ele não se importa mais com restaurantes Chineses ou os New York Knicks. Tudo
o que ele quer é outro sabor
da verdadeira oração, outro tikkun klali, e outra página
de Gemara. O Rebe traz o
melhor em cada um de nós.
Algumas pessoas pensam que não precisam da ajuda do verdadeiro tsadic
da geração. A Gemara
prova que eles estão absolutamente
errados. No tratado Sota7b, a Gemara diz
que os ossos de Yehuda foram rolando em seu
caixão, em outras palavras, que ele
não tinha descanso eterno. Yehuda
foi o antepassado do Rei David e Moshiach, o patriarca da tribo mais importante de Israel e um perfeito tsadic.
A Gemara nos diz
que ele ainda precisava das
orações de Moshe Rabbenu, o tsadic da geração, para
que ele pudesse ter o seu descanso
eterno.
Se Yehuda,
o filho de Yaakov Avinu precisava das orações do verdadeiro tsadic da
geração, então nós certamente. Yehuda
durante sua vida confessou para Hashem, mas não adiantou nada até Moshe Rabbinu rezou por ele. Temos de
confessar na frente do verdadeiro tsadic da geração para
atingir teshuvá real
e a nossa correção de alma
genuína.
As pessoas têm outras reclamações: Eles dizem que
já estão conectados a um grande tsadic nesta geração. Mesmo o maior tsadic nesta
geração precisa de Rebe Nachman para
sua correção de alma. Sem Rabbenu, mesmo o maior tsadic está em grandes apuros. Ainda mais assim, quanto
maior é uma pessoa de estatura, mais ele precisa do Rabbenu. Os rabinos de
grande nome precisam muito do Rabbenu
mais do que o homem simples na rua precisa,
porque as transgressões dos grandes
rabinos são cem
vezes mais grave que os pecados
de um Judeu simples. Os grandes Rabinos
são muito mais propensos
a arrogância, a tirar proveito do seu estatuto, para dar às pessoas o conselho errado, ou de usar a religião
para seu próprio ganho pessoal. Eles não podem corrigir as suas próprias almas e muito menos as
almas de outras pessoas. Os rabinos de grande nome devem ser os primeiros no
plano para Uman a cada ano. Eles precisam do Rabbenu.
Chegamos perto de Rabbenu para aprender
os seus ensinamentos e aplicá-las
em nossas vidas diárias. Nós aprendemos os ensinamentos do Rebe, e recolher o seu
conselho deles. Isto é como nós
expressamos nossa crença no Rebe.
Os céticos levantam
uma sobrancelha e perguntam: "A
crença no Rebe? Crença em carne e sangue ?"Aparentemente, eles não
sabem o que diz a Torá em Parashá
Beshalach, em Shirat HaYam, uma seção que dizemos
todos os dias do ano:
"E eles acreditaram em Hashem e em Seu
servo Moisés" (Shemot 14:31). A crença no verdadeiro
tsadic, o Moshe Rabbenu de nossa geração, situa-se fora da
Torá.
Não
há diferença
entre Rosh Hashaná com Rabbenu Nachman
e Rosh Hashaná com
Moshe Rabbenu. Na
verdade, o Rebe nos revelou que Hashem
deu-lhe Rosh Hashaná
como um presente. Toda a criação depende de Rosh Hashaná em Uman. É por isso que
o Rebe nos ordenou a declarar: "Ninguém pode estar ausente."
Para
ser continuado...
Por: Rabi Shalom Arush
*Escrito
por: Rabi Shalom Arush
*Traduzido
em Inglês por: Rabi Lazer Brody
*Traduzido
em Português por: Gilson (editor de Jornal Mitsvá)
*Artigo
originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado
em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.
*As
Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do
site Shutterstock.
