Em Likutey Moharan II, 44, o Rebe nos adverte para não ser excessivamente rigoroso em qualquer observância. O Rebe cita as máximas do Talmud: "Deus não governa sobre suas criaturas com tirania" (Avodah Zarah 3a), e, "A Torá não foi dada para os anjos" (Berakhot 25b; ver "Sua Sabedoria" # 30).
O Rebe também disse: "Está escrito que cada pessoa deve escolher um cumprimento (observância) e mantê-lo rigorosamente com todos os seus pontos delicados. [1] O Talmud alude para isto onde o Rabi Joseph pede ao filho Rabbah, o "Com qual observância era o seu pai mais cuidadoso ?"(Shabat 118b).
Ainda assim com essa observância, você não deve ser anormalmente rigoroso ao ponto de tolice. Certamente, não deixe isso fazer você deprimido. Mantenham-se simplesmente todos os seus pontos finos sem fanatismo.
Cumpra um mandamento rigorosamente, mas os outros não necessitam ser observado com rigor desnecessário em tudo. “Deveria ser suficiente se nós fossemos dignos de manter todos os mandamentos da Torá de acordo a lei, sem ir, além disso.”
O Rebe também foi contra todos os rigorismos especiais que são observados no Pêssach. Muitas pessoas vão longe à observação dos muitos pontos finos do costume que eles são literalmente deprimidos pelo feriado. Ele falou sobre isso em extensão.
Um de seus seguidores uma vez perguntou ao Rebe como exatamente atuar com respeito para uma observância muito rigorosa. O Rebe fez uma brincadeira disso.
O Rebe falou sobre isso muitas vezes. Ele disse que essas práticas muito rigorosas são nada mais do que tolice confusa. Ele disse-nos que ele tinha também sido capturado nisto e perdeu muito tempo pensando em todas as espécies de restrições desnecessárias.
Uma vez que ele se preocupava com a água potável utilizada durante o Pêssach. Ele tinha medo de que uma pequena quantidade de fermento poderia ter caído no poço do qual tiraram a água. A única alternativa seria a de preparar a água com antecedência para a semana inteira do Pêssach, como algumas pessoas fazem. Mas isso também não era bom o suficiente, para que a água tinha que ser cuidadosamente protegida contra fermento a partir do dia antes do Pêssach, e isso foi muito difícil.
O Rebe finalmente chegou à conclusão de que a água só seria satisfatória que é seleccionada a partir de uma fonte fluida, tal como emerge do solo. Ele poderia, então, obter água perfeitamente fresca, sem qualquer possibilidade de ser contaminada. O problema era que a única fonte desse tipo na área estava muito longe de sua casa. Pensou em viajar para um lugar perto de uma fonte e manter o Pêssach lá.
Este é um exemplo de como profundamente o Rebe tinha se envolvido em rigor desnecessário. Mas agora ele ridicularizou isso e ensinou que tal ultra-rigor é desnecessário, mesmo em Pêssach.
Quando o Rebe falou sobre isso, ele continuou: "A verdadeira devoção consiste principalmente de simplicidade e sinceridade. Ore muito, estude a Torá muito, faça muitas boas ações. Não se preocupe-se com restrições desnecessárias. Basta seguir o caminho de nossos antepassados. "A Torá não foi dada para os anjos."
"É por isso que as pessoas já não estuda dikduk, as regras da gramática. As pessoas têm abandonado porque este tipo de precisão não é realmente necessário. Isto é verdade para todas as áreas. Você não deve ser excessivamente precisa na busca de restrições. "
O Rebe falou longamente ao longo destas linhas, concluindo: "Não há nada que você absolutamente deve fazer e se não .... Se você puder, tudo bem, mas se não, "Deus dispensa uma pessoa sob coação" (Bava Kama 28b; ver "Sua Sabedoria" # 14, # 27).
[1] Cf. Emunot VeDei’ot 5:4; Sefer Chasidim 529; Rambam on Makkot 3:16.
*Escrito por: Admin
*Este artigo foi publicado no site oficial do Instituto de Pesquisa Breslov, Israel.
*Traduzido e publicado por Jornal Mitsvá com a permissão de BRI.
