Os Ensinamentos exclusivos do Rebe Nachman

Pergunta:

O que é único sobre os ensinamentos do Rebe? Trata-se apenas na sua capacidade de motivar uma pessoa e aquecer seu coração para servir Hashem, e trazer à tona a grandeza de cada Mitsvá e bom traço de caráter? Se assim for, há muitos tópicos que o Rebe não aborda em tal extensão, enquanto outros sefarim [livros sagrados] fazem capítulos dedicos ou Sefarim inteiros a esses assuntos, por que?
 
Resposta:

1] Reb Nosson tornou-se próximo do Rebe, embora ele já tinha sido muito próximo aos melhores alunos do Maggid of Mezritch, zy”a, como o Rebe, Reb Zusha, Reb Mordechai de Kreminetz, o Rav de Neschiz, e o Santo Berditchover, zy"a. Por eles, ele realmente descobriu a Torá de Chassidut, que é uma manifestação de consciência e de inspiração para apego a Hashem e conhecê-Lo. Mas, ao mesmo tempo, Reb Nosson não entendia como ele, juntamente com tudo o que estava passando em sua vida pessoal, poderia ter algum tipo de ligação com os níveis elevados que estes Tzadikim tinha alcançado.

 

Quando Reb Nosson tornou-se próximo ao Rebe, ele descobriu aconselhamento e orientação, caminhos através dos quais todo mundo pode entrar nos caminhos dos Tzadikim e seguir eles. Ele encontrou uma maneira de como aplicar praticamente o que está escrito nos outros Sefarim, como ele escreve em Likutei Halachos, Eiruvei Techumin 5, "O ponto do novo conselho é apenas com o objetivo de ir no caminho antigo, para manter a Torá que nós temos."

2] Claro que devemos estudar todos os sefarim sagrados que tratam em profundidade a depravação de desejos materialistas e outros maus traços de caráter, e nos motivam a adquirir traços bons e subir de nível após nível das formas de Avodas Hashem, amar Hashem, sendo em reverência a Ele, etc. Também devemos estudar muito sobre conhecer Hashem.

Mas não é suficiente apenas estudar. A principal coisa é aplicar o que aprendemos. Para isso, precisamos de aprender Torá e sefarim dos Tzaddikim que contêm conselhos. "Esta é a diferença entre alguém que aprende apenas livros de Mussar, para aqueles que estão perto de um Tsadic. Mesmo o estudo dos livros de Mussar são muito valiosos, não é explicado aí tantos conselhos bons para servir Hashem. Eles repreende uma pessoa e motivá-lo a voltar para Hashem, mas geralmente você não pode encontrar em nenhum conselho como chegar perto de Hashem, como agarrar formas adequadas de pensar e estar ciente de Hashem. Mas, quando nos aproximamos dos Tsadikim e seus seguidores, encontramos preciosos conselhos e caminhos de como anexar-nos a Hashem de cada lugar e nível." (Likutei Halachos, Shabat 6)

3] É claro que, mesmo que apenas as maravilhosas palavras do Rebe têm em si uma potência para amolecer nossos corações duros e para nos aquecer-se para Hashem. Especialmente quando nós levamos as palavras de uma Torá e transformá-los em uma oração, pedindo para Hashem que merecemos aplicar isso, em seguida, elas certamente têm o poder de nos inspirar e quebrar os nossos corações, como todos nós podemos ver.

 

Mas, ao mesmo tempo, a coisa mais surpreendente sobre a Torá do Rebe não está em seu estilo poético ou a sua menção de Midrashim e Zohars sobre a grandeza e importância do assunto a ser discutido. Para que possamos aprender os outros sefarim sagrados. O Likutei Moharan geralmente não explica as idéias elevadas, e se baseia em que o leitor já conhece o básico da Chassidut, os ensinamentos do Baal Shem Tov e seus seguidores.

O que é único sobre a Torá do Rebe é que ele é cheio de conselhos e orientações como cada indivíduo pode merecer a alcançar os mais altos níveis espirituais. Mesmo quando o Rebe menciona os Midrashim etc, é com o propósito de iluminar o conselho que ele está revelando.

4] Alguém aprendendo os sefarim do Rebe vai perceber que ele começa cada aula com um conceito em Avodas Hashem, e sem explicar longamente, imediatamente procede para conectá-lo a uma idéia prática, conselhos sobre como atingir esse nível. Ele, então, continua a revelar mais orientação sobre esse conselho, como merecer a aplicação do conselho em si. Assim, ele passa, a partir de um conselho para outro, de uma forma que qualquer um que pode entrar em Avodas Hashem e atingir todos os níveis do mundo, iniciando a partir do nível que ele está agora.

5] Vamos tomar por exemplo Likutei Moharan I 1. O Rebe abre com o conceito de que um Judeu deve olhar para o entendimento interno contido em tudo. O Rav Tcheriner em Nachat HaShulchan explica que o Rebe está se referindo ao caminho da Torá do Baal Shem Tov, que é para conectar a luz Divina dentro de tudo.

Esta curta declaração é maravilhoso, inspirador e comovente, para saber que a proposta de uma pessoa é olhar para o entendimento em tudo e chegar perto de Hashem através de tudo e em todo lugar, seja isso Mitsvot ou coisas de outra forma permitidos, tanto em tempos bons e tempos de "Baixa".

Mas, ainda assim, o Rebe não explica longamente com palavras de motivação e inspiração este conceito de Divindade encontrada em tudo, como outros Sefarim Chassídico faria. Alguém que quer entender este conceito deve aprender outros sefarim da Chassidut, sobre o qual o Rebe exaltou como grande é o seu estudo  (ver Chayei Moharan 408 e muitos lugares em Likutei Halachos que devemos estudar todos sefarim o que são baseados no caminho do sagrado Zohar. Reb Levi Yitschac Bender disse-nos que em Uman os Breslover Chassidim iria aprender todos os sefarim de Chassidut, Noam Elimelech, Kedushas Levi, etc) nesses sefarim encontramos muitas explicações do conceito de conexão com os pensamentos em tudo o que acontece a uma pessoa, cada Tsadic em seu próprio caminho.

O ponto principal do Rebe nesta Torá é a continuação, depois que sabemos o que temos de realizar, ainda precisamos de caminhos e conselhos práticos para como alcançá-lo. Como podemos conectar a Hashem constantemente, a cada momento, em tudo o que fazemos, mesmo que estejamos em um nível baixo? Esta é a inovação do Rebe em seu sefarim, fornecendo caminhos mesmo para nós no nosso nível baixo.

Por: Rabi Avrohom Yitzchok Kletzky.
 
PUBLICADO ORIGINALMENTE POR: Gates of Emunah

AUTORIZADO Á PUBLICAÇÃO DESTE ARTIGO EM JORNAL MITSVÁ POR: Gates of Emunah

IMAGENS POR: Breslev Israel

WEBSITE OFICIAL: http://www.gatesofemunah.org