Entrevista com Rabino Akiva Path

Aqui apresentamos uma surpreendente entrevista com Akiva Path, o Rabino por de trás do website Mystical Paths, mostrando a realidade real do mundo, seguindo a Torá! Cada um de nós, ficaremos mais informados sobre a Torá, Cabalá – mas também nos preencher com amor e temor a D-us [temor e amor a D’us são as raízes e os fundamentos com os quais podemos servir a D’us. Likutei Amarim Tanya, vol. 4, página 957, Editora Beith Lubavitch]! Agradecimentos ao Rabino e as pessoas que visitam e acompanham nosso Jornal, Gilson R Arruda (Editor). Shalom!

01. Qual é o primeiro passo necessário para fazer mudanças positivas?

-Dê um primeiro passo! Não pense sobre isso, ou planejar isso, ou esperar pelo positivo. Mas FAÇA ISSO. Então, é claro, deve-se tomar uma segunda etapa.

02.  Alguns Rabinos afirma a importância do estudo da Cabalá, enquanto outros Rabinos proibiu-lo. Parece que há duas maneiras a seguir, o que fazer?

-A regra histórica tem sido não aprender a Cabalá, até que alguém tenha 40 anos e aprendeu os fundamentos da Torá. Cabalá inclui os segredos da Torá, a nossa conexão com Hashem, do universo e da alma.

Em nossa geração encontramos muitas práticas da Cabalá que foram incorporadas no Judaísmo regularmente praticados, e muitas das idéias filosóficas e teológicas na Cabalá podem ser aprendidas na Chassidut e Mussar. É MUITO IMPORTANTE APRENDER ALGUNS EM NOSSOS TEMPOS, COMO O MUNDO MODERNO APRESENTA DESAFIOS FILOSÓFICOS QUE A CABALÁ, CHASSIDUT E MUSSAR RESPONDEM.

 
No entanto, o Judeu médio não está preparado para aprender Cabalá diretamente. Aqui estão algumas boas alternativas:

"Tanya" da Chabad.
"Likutey Moharan" de Breslev.
“Tzava'at HaRivash”, atribuída ao Baal Shem Tov e traduzida em Inglês pelo Rabino Jacob Immanuel Schochet.
“MiPeninei Noam Elimelech”, traduzida em Inglês pelo Rabino Tal Moshe Zwecker.

03. O que pode alguém estar negligenciando quando se trata de ser grato ao Todo-Poderoso?

-Todos os dias neste mundo é um presente de Hashem. Cada habilidade que temos é um presente de Hashem. Cada desafio que nos faz crescer é um presente de Hashem. E a cada desafio que nos traz dor e / ou nos humilha, é um presente de limpeza de Hashem.

Todas as manhãs, quando acordamos nos é dada a oportunidade para dizer Mo'de ani, a oração da manhã (na maioria dos siddurim) agradecendo a Hashem para restaurar a nossa alma ao nosso corpo. Todos os dias estamos vivos é um dia cheio de oportunidades. Oportunidade para mitsvot, oportunidade de bondade e gentileza, oportunidade de aprender, a oportunidade para se maravilhar com a criação de D-us.

04.  Pensar sobre tudo o que precisamos fazer para vencer os traços negativos, vimos algumas pessoas se sentirem desencorajadas. A tarefa parece ser tão formidável que eles têm dificuldade para começar. Eu me sentia assim também. O que podemos dizer a nós mesmos para tornar isso mais fácil?

-Uma montanha parece sempre alta, longe e inacessível. Se você olhar para os traços negativos como uma montanha, você nunca vai começar.

 
Mas você não é esperado para escalar uma montanha em uma única etapa ou um único dia!

Você é esperado tomar a 1 etapa e melhorar HOJE. Só hoje! Tudo que você tem a fazer é 1 passo em 1 dia.

Amanhã é um sonho e nas mãos de D-us! E ontem é o passado que não podemos mudar (embora possamos fazer teshuvá). Tudo o que temos a fazer é conseguir dar um passo hoje.

Pare de tentar escalar a montanha. Basta fazer um passo hoje .... E ANTES QUE VOCÊ PERCEBA, ESSES PASSOS E OS DIAS VÃO JUNTAR-SE E VOCÊ TERÁ MUDADO SUA VIDA.

05. Você poderia explicar por que obter a aprovação é considerada como um traço negativo?

-Eu não tenho certeza se entendi o que você quer dizer. Se você quer dizer em buscar aprovação dos outros, certamente a movimentação social a ser aceitada pode conduzir uma pessoa para fazer coisas insensatas e ser levado em direções negativas pela multidão. É por isso que Pirkê Avot nos diz para evitar um amigo negativo e um vizinho negativo.

Se você quer dizer sobre a busca da aprovação de um professor, pai ou rabino, isso é uma coisa positiva.

06. Por que as pessoas fazem coisas que eles sabem ser ineficazes e prejudiciais?

-Recebemos o presente de bechira, livre arbítrio, por Hashem. Para nos dar a oportunidade de virar-se e fazer o bem, devemos ter o desejo de fazer o contrário.

 

Chassidut chama o desejo de fazer coisas negativas um "ruach shtuss", um impulso tolo. No entanto, é exatamente esse impulso que nos oferece a possibilidade de voltar para o positivo e fazer mitsvot.

Isso faz parte dos desafios de uma alma entrar neste mundo físico.

07.  O idealismo leva algumas pessoas a odiar aqueles que se opõem a seus ideais. Você sente que muitas pessoas estão muito distantes dos preceitos Divinos e seguindo as suas próprias idéias? Como aproximá-los de D-us?

-Para nosso grande pesar, a maioria do povo Judeu nesta geração não têm conhecimento de sua herança e sua relação com seu Pai Celestial.

Eu não encontro Judeus dessa geração que se opõem a Hashem ou Sua Torá. A grande maioria são simplesmente ignorantes ao Judaísmo de Torah.

 

Várias organizações Judaicas usam métodos diferentes de divulgação. Aish HaTorah e Discovery ensina circunstâncias surpreendentes que alguém pode usar para ver Hashem neste mundo. Chabad ensina e estende a mão com amor de todos os Judeus.

As coisas diferentes atinge pessoas diferentes. A principal coisa é estar disposto a conversar com o nosso companheiro Judeu, para compartilhar Torá, para não ser constrangido a falar sobre D-us e Sua Torá, e se preocupar com todos os Judeus, como se ele é nosso irmão - porque ele é!

08. A Torá proíbe roubar de ninguém. Em nosso sistema financeiro global, há uma crise na economia em todo o mundo, qual é a visão da Torá sobre isso e o que podemos aplicar em nossas vidas?

-A Torá reconhece que a motivação do lucro pessoal é um motivador importante para cada indivíduo. A propriedade pessoal é grandemente respeitado na lei Judaica. Espera-se que faremos o melhor de nossa capacidade de suportar a nós mesmos e nossas famílias.

Mas a Torá também reconhece uma obrigação comunitária para apoiar os pobres, os necessitados, os indigentes, a viúva, e o órfão. Esta obrigação comum é realizada através de cada pessoa que está sendo obrigado a dar tsedacá (caridade).

Não podemos ignorar os nossos irmãos necessitados, porque "eles merecem as suas circunstâncias", "sua situação é a vontade de D-us", "eles tomaram decisões ruins”, “é problema do governo", ou "alguma outra pessoa vai cuidar disso”. Todo Judeu é nosso irmão, somos obrigados a fazer o que pudermos!

Em relação aos sistemas políticos mundiais que causaram os problemas atuais, qualquer sistema que se desequilibra e se torna extremo  cai pela suas fraquezas próprias.

 

09. Quando as pessoas (Judeus ou não-Judeus) procuram uma pessoa adequada para se casar. Eles freqüentemente encontram o processo longo e difícil. Como podem estas dificuldades ser mais fácil para lidar?

 

-Primeiro, deve-se ter uma visão realista do casamento. Infelizmente, a Hollywood / filme – visão da televisão invadiu a cultura de quase todos ao redor do mundo, dando uma visão sobre o romantismo, a perfeição, ou fisicalidade extrema (ou combinações) - nenhum dos quais são mesmo remotamente associados com a vida real.

Esta foi agravada pela cultura moderna "é tudo sobre mim", o que levou para um colapso das famílias em muitas sociedades modernas. Nos EUA mais de 40% dos casamentos terminam em divórcio, e as taxas de coabitação chegaram tão alto quanto 50% (das pessoas de ter feito isso por um tempo em algum período).
 

O ponto de tudo isto é, deve-se construir uma visão realista do casamento, é metas, compromissos e resultados. Deve-se, então, decidir as coisas importantes que alguém está procurando em um parceiro (isto deve ser uma lista de 3-5 das principais preocupações - não uma lista de 100).

A pessoa deve então tomar as medidas efetivas necessárias para tornar provável para encontrar um cônjuge com os atributos que julga serem importantes. Isso pode significar colocar-se em diferentes circunstâncias sociais, ou mesmo viajar para uma cidade diferente!

E, claro, deve-se rezar a Hashem para trazer um junto do outro em Zivug (combinação).

10. Em vosso website, Mystical Paths [Caminhos Místicos], podemos ler sobre notícias e artigos dos últimos desenvolvimentos no mundo, parece que estamos vivendo em tempos de grandes mudanças, e busca pela espiritualidade, etc. O que você acha?

-Estamos definitivamente em uma época de mudanças. Grande agitação, como nós não temos visto nas gerações, está em andamento, ocorrendo no mundo inteiro em uma variedade de maneiras (financeiro, político, ambiental). 

Nós parecemos estar similarmente em uma encruzilhada de um mundo sobre ciência e espiritualidade, sobre a moralidade cultural Ocidental, e sobre o materialismo puro. 

É um momento de preocupação, mas também um tempo de oportunidade. Se D-us quiser, estas são as perturbações de preparação para a vinda do Mashiach e o Geulah Shalayma!

 

11.  Você poderia deixar uma mensagem para nossos leitores?

-Que tempo maravilhoso em que vivemos! Eu posso compartilhar alguns pensamentos de Torá ou alguns pontos turísticos da Terra Santa, a Terra de Israel, em Inglês e você pode lê-los em Português, poucos minutos depois do outro lado do mundo!

Nas gerações passadas nossos antepassados ​​santos sabiam que tinham que confiar em si para construir uma comunidade Judaica de funcionamento. Eles construíram sinagogas e escolas, Mikvaot e padarias e açougues kasher. Eles montaram fundos de caridade para os doentes e os necessitados. Eles não contavam com o governo para fazer isso, eles não esperaram por alguém para fazê-lo. Eles fizeram isso acontecer.

Hoje contamos com os nossos governos (ou grandes empresas) para a maioria de nossa infra-estrutura. Estradas e policiais, esgotos e escolas, hospitais, telefone e internet.

Esquecemo-nos uns dos outros. Nós nos esquecemos de nossas obrigações para com nossos irmãos. Os idosos, os doentes, os pobres, e nós mesmos! Aulas de Torá, até mesmo um churrasco comunitário.

Hoje temos tantas habilidades, para comunicar, para coordenar, para compartilhar. É usar isso para torná-lo melhor ... para o outro, para os nossos irmãos, mesmo para nós mesmos. Hoje cada um de nós pode fazer um impacto.

Nós podemos fazer o bem, podemos fazer uma mitsvá, nós podemos literalmente mudar o mundo. Ajudar uma pessoa quando eles precisam, mesmo sendo apenas um amigo, pode literalmente salvar a vida de uma pessoa. Mude uma vida, mude o mundo.

Todo mundo pode fazer um pouco a cada dia. E ao fazê-lo pode trazer um pouco dop Gan Eden a este mundo, tornando-se, literalmente, uma morada para Hashem ... hoje!

Respondido por Rabino Akiva Path (escritor de Mystical Paths), datado em 20 de Maio de 2012 para Jornal Mitsvá, Brasil.