Chegou a hora

CHEGOU A HORA

Na sequência dos recentes ataques terroristas em França e na Dinamarca, os Rabinos em Israel e no exterior continuam a debater, "Aliya ou não". O que é Hashem está nos dizendo?

Hashem não "pisar a água" - Ele move-Se para a frente com um plano mestre para trazer o mundo inteiro para sua tachlit, o seu objectivo destinado. O mundo não fica em um lugar e os ponteiros do relógio giram constantemente. As coisas estão acontecendo rapidamente e vemos que o mundo é diferente do que o que era uma ou duas décadas atrás, muito menos de cinqüenta anos atrás.

A única maneira de olhar para os acontecimentos atuais é a partir do ângulo da emuna. Para um buscador da verdade, não há nenhuma outra maneira. Com esse importante princípio em mente, já não vemos, no Irão, ISIS, líderes mundiais – nós só vemos Hashem. Eles são meros fantoches nas Suas mãos.

As autoridades Britânicas relatam um número recorde de crimes de ódio anti-Semitas e incidentes. O mesmo se passa com a Bélgica, Alemanha, Noruega e todos os outros países Europeus que tenham cada vez mais populações Islâmicas. Após os recentes ataques terroristas trágicos que matou quatro Judeus na França e um Judeu na Dinamarca, cada Judeu Europeu deve parar e perguntar a si mesmo: "O que Hashem quer de nós?"

Hashem ama Seus queridos filhos – isso é um fato e uma regra sem exceções. Uma vez que Ele nos ama tanto, Ele está fazendo tudo para o nosso bem-estar final. No entanto, para viver em negação – olhe para os eventos que acontecem ao nosso redor e dizer que eles são aleatórios ou que eles não me afeta – é fazer-se de surdo às mensagens de Hashem.

O relógio de Hashem está correndo em direção a Geula, a redenção completa do nosso povo. Parte do plano de Hashem é a reunião dos exilados, que oramos por três vezes ao dia, quando dizemos mekabetz nidchei Yisrael durante a oração da Amida. Hashem quer que Seus filhos voltem para casa o mais rápido possível. O processo de resgate iminente juntamente com a vinda de Mashiach está se desenrolando diante dos nossos olhos. Hashem está cutucando os Judeus da Europa – e da América, também [1] - para voltar para casa.

Profecias do fim do mundo não são certamente uma parte do nosso pensamento ou léxico. Nós não estamos querendo assustar as pessoas; mas, temos de perceber que Hashem não quer atrasos no Seu plano de coisas. Se as pessoas não têm a inclinação para fazer Aliya, então Hashem deve fazê-las. Seria muito mais agradável se eles iriam fazer Aliya por sua própria iniciativa. Há um mundo de diferença entre o que vem à Terra de Israel como um novo oleh em vez de vir como refugiado em fuga de perigo de vida e ódio, que é certamente em ascensão na Europa.

Chegou a hora de voltar para casa para a Terra de Israel. Busque a verdade, fale com Hashem e olhe para os acontecimentos atuais com olhos de emuna. Hashem será feliz para levá-lo no caminho certo, desde que você desejá-Lo. Não demore, e que possamos ver em breve você e sua família aqui na Terra de Israel. É o melhor lugar da terra – o jardim da emuna de Hashem.

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[1]   Crimes de ódio anti-Semitas nos EUA este ano são de até 61%

Por: Rabino Shalom Arush

As Sete Velas

Sabedoria de Rebe Nachman

O entusiasmo do coração para servir a D’us depende da santidade do cérebro, o qual significa proteger os sete acessos para a alma que está alojado no cérebro. Quanto mais se protege essas "sete velas" (chamados assim porque elas iluminam o cérebro), mais ele vai merecer abundância Divina. Abundância Divina leva ao entusiasmo do coração em servir Hashem; os fogos de santo entusiasmo por sua vez, purifica o coração de uma pessoa.

O Rei David disse no Salmo 51: "Um coração puro cria para mim, oh Deus." Rebe Nachman elabora (ver Likutei Moharan I: 156), que as palavras que uma pessoa fala com o coração a Hashem são equivalentes a profecia, pois tudo o que o coração diz em santidade são as palavras do Eterno.

A pessoa deve ser engenhoso e perseverante em pedir a D’us por um coração puro. Um coração que anseia por D’us e que está entusiasmado com cada mitsvá única e a palavra de oração ou Torá é um coração que certamente irá ser purificado pelo fogo da santidade. Um coração que está brilhando para Hashem é o coração de uma pessoa verdadeiramente feliz. Mas, como em tudo no mundo material e espiritual, há um lado correspondente. Um coração que queima por desejo sexual é um coração que está contaminado, separado de D’us. Uma pessoa com este tipo de coração nunca será feliz ou satisfeita. Na verdade, as chamas da luxúria que queima em seu coração acabará por consumi-lo, o corpo e a alma. Considerando um coração que arde em entusiasmo para D’us queima todo o mal e purifica a pessoa na sua totalidade, um coração que arde em luxúria faz exatamente o oposto, D’us me livre.

A recompensa por um coração puro, entre outras coisas maravilhosas, é que a pessoa merece falar palavras de oração pessoal para Hashem que estão no nível espiritual de profecia, um espírito santo.

Uma pessoa que é "religioso", casualmente ou não, ainda não consegue servir Hashem com entusiasmo, verá que ele pode aprender Torá ou rezar por anos, mas seu coração continua entupido. Isso porque os espíritos de luxúria e impurezas ainda estão em seu coração. Sem a chama sagrada de entusiasmo em seu coração, ele nunca queimou as impurezas que são apresentados em seu coração. Enquanto uma pessoa continua a amar seus hábitos corporais e perseguir suas paixões, ele não irá purificar seu coração.

 O primeiro passo para a purificação do coração é proteger as "sete velas" para evitar qualquer insalubridade de acessar o cérebro por meio das sete entradas – a boca, 2 narinas, 2 olhos e os dois ouvidos. Uma vez que ele guarda as "sete velas", ele pode começar a servir Hashem com entusiasmo. Servir a D’us com entusiasmo purifica o coração.

Esteja ciente - o que quer que atinge o cérebro por meio das "sete velas" é incorporado lá para sempre. Deve ter um sinal de "Entrada proibida" em cada portal do cérebro para excluir qualquer coisa que não é pura e saudável.

Orelhas - o que quer que uma pessoa ouve é gravado em sua mente. Ele deve, portanto, ser extremamente cauteloso no que ele ouve. Ele deve evitar ouvir calúnias, mentiras e heresia. Ele deve tentar manter o controle sobre o que ele ouve. Por isso, ele não deve ouvir transmissões de notícias, especialmente quando os repórteres não são pessoas com emuna. Comentaristas frequentemente expressa opiniões que são diametralmente opostas à Torá, portanto, são prejudiciais para emuna de uma pessoa. Nossos sábios dizem que ouvir uma mentira ou enunciado absurdo pode neutralizar uma centena de verdades. Infelizmente, as pessoas ouvem coisas de fontes aparentemente respeitadas ("mas eu ouvi no noticiário das 7:00!"), E acabam internalizando idéias que negam a Divina Providência de Hashem, Deus me livre.

Os ouvidos são destinados a ouvir palavras de sabedoria, o conselho de nossos sábios, palavras da Torá e melodias que expressam o amor de D’us. Todas essas coisas torna feliz o coração.

Olhos - tudo o que uma pessoa vê não é apenas gravadas no cérebro, mas torna-se parte do cérebro. Uma pessoa que tem imagens de sujeira e pornografia em seu cérebro, é uma pessoa com uma mente suja. E, como vimos, uma pessoa é o que a sua mente é.

Os olhos são feitos para maravilhar-se com as criações de Hashem, como o Rei David fez no Salmo 104, provocando elogios de Hashem como quando fazemos a oração pessoal em uma bela praia, sozinho, durante um pôr do sol vermelho. Os olhos devem encher-se com imagens dos tzaddikim e palavras da Torá. Aquele que protege seus olhos serão capazes de purificar seu cérebro, santificar-se e se apegam a D’us.

Narinas - guardando as narinas implica evitando o cheiro do perfume das mulheres, incenso idólatra ou comida  que não é kasher e afins. Intrinsecamente, guardando as narinas também significa evitar a raiva e fazer o nosso melhor para ser paciente e tolerante, pois a raiva se manifesta nas narinas de alguém. Rebe Nachman explica que quando Mashiach vier, ele vai ser capaz de sentir o cheiro de piedade. Portanto, piedade e temor de Hashem também são purificações espirituais das narinas.

Boca - o que quer que uma pessoa pronuncia é registrada no cérebro. Discurso de uma pessoa afeta profundamente o comportamento de alguém, o Rei Salomão advertiu em Eclesiastes: "Não deixe que a sua boca incrimina sua carne." Discurso de uma pessoa é um reflexo do próprio conteúdo do cérebro, para melhor e para pior. O santo Sêfer Hayetzira diz que o pacto da língua corresponde ao pacto da carne. Em outras palavras, o discurso saudável é uma indicação de santidade pessoal ao passo que o discurso vulgar é um sinal de santidade pessoal manchada.

Mentiras, palhaçada, bajulação, calúnia, apelidos e expressões de heresia são os tipos de discurso que contamina e destruie o caráter reto, prejudicando diretamente a alma. E o que é pior, tal discurso faz dano a quem ouvir também. Os portões da teshuvá são bloqueadas para os que fazem outros pecar. A pessoa deve substituir esses tipos proibidos, e falar palavras de encorajamento e emuna, palavras da Torá, palavras de oração e oração especialmente pessoal.

Santifique as "sete velas", nossa menorah pessoal e o acesso ao nosso cérebro e alma, é o mesmo que acender a Menorah santa no Templo Sagrado, ele pode ser reconstruído em breve, amém. As chamas de santidade que cintilam de nossas próprias "sete velas" vai trazer-nos a servir a D’us com entusiasmo e invocar a abundância Divina, purificar a mente e o coração. A purificação da mente e do coração permite que uma pessoa verdadeiramente se apegue a D’us e conhecê-Lo, o objetivo final da nossa missão nesta terra.

Por: Rabino Shalom Arush.

Amor fraterno e Irradiação Judaica

O Legado de Mohorosh

O Povo Judeu têm perdido o farol do amor fraterno e Irradiação Judaica. Toda a vida de Mohorosh foi dedicado a Hashem, dedicado ao Povo Judeu e dedicado a Irradiação Judaica, o que fez sem parar durante 51 anos. Seu amor de cada Judeu não conhecia limites. Ele passou noites inteiras respondendo pessoalmente as cartas de todos os que o escreveu.

Estamos sofrendo tempos sombrios. Muitos tzaddikim estão doentes; eles estão sofrendo pela dissensão desenfreads, brigas e ódio intramural desta geração. No mês passado, quase perdemos o Rabino Chaim David Stern, que Hashem conceder-lhe boa saúde. Ele entrou em colapso e estava tão doente que sua alma tinha ascendido ao Tribunal Celestial. Até lá, eles estavam muito irritados com o pisoteio bruto das mitzvoth entre o homem e seus próximos neste mundo. Rav Stern foi dada uma extensão da vida apenas para voltar aqui e avisar a todos o quão terrível o ódio, a discórdia e a falta de unidade nesta geração são.

Rav Yehuda Zev Leibowitz osb"m odiava quando uma pessoa prejudicava outra. Ele, especialmente, não aguentava ver um Judeu empurrar outro. Mais e mais, ele gritava: "Tenha compaixão! Ajude o seu vizinho! Dê-se para os outros! Nunca levante a voz para outras pessoas!"

Uma das manifestações de ódio intramural é loshon hara, falar mal. Qualquer um que fala loshon hara não tem idéia do que ele ou ela está fazendo neste mundo. Quem tem tempo para falar sobre qualquer outra pessoa? Aquele que faz isso certamente não busca proximidade com Hashem. Loshon hara é para pessoas vazias. As pessoas que não estão vazias usam sua fala para a oração, a oração especialmente pessoal e estudo da Torá. Quando eles falam para os outros, eles falam sobre emuna e chegar perto de Hashem...

Em seu testamento, Mohorosh nos disse para amar uns aos outros. Todo o seu pedido final se resume a duas coisas: primeiro, amar cada Judeu como você ama a si mesmo; e dois, irradiação – espalhar emuna e trazer outras pessoas próximas a Hashem.

Sem o purgatório ou a tortura pode expiar pelo ferir o próximo. Uma pessoa que transgride contra um companheiro terá de voltar a este mundo em uma reencarnação para corrigir o que ele arruinou. Esta não é uma questão simples. Quem quer outra gilgul (reencarnação)? Tenha cuidado para que nem uma única pessoa na terra deve sofrer por causa de você.

[Amado amigo e amiga, tenha muito cuidado em deixar-se sentir ódio por outra pessoa, peça ajuda do Céu para colocar amor em seu coração e do seu amigo ou amiga, devemos fazer a paz, shalom! Editor do Jornal Mitsvá]

Todos do Povo Judeu, quer direta ou indiretamente, estão comprometidas com Mohorosh. Ele trouxe milhares de pessoas mais perto de Hashem. Os seus escritos alcançaram milhões de pessoas. Se ele não ajudou, pessoalmente, sua santa obra mitigou julgamentos severos de uma forma que todos nós beneficiamos. Ele foi dedicado a cumprir  todas as letras de conselho do Rebe Nachman. Ao longo dos anos, ele evitou medicamentos. Ele deixou este mundo em total auto-compostura como um dos grandes tzaddikim que ele foi.

Eu não posso expressar como o falecimento de Mohorosh me entristece. Ele trabalhou dia e noite para o Povo Judeu. Quando ele veio para ahavat Yisrael, ele foi inigualável.

Rebe Nachman em Likutei Moharan I: 1 diz que devemos procurar a sabedoria Divina em cada criação ou evento, através de que a sabedoria Divina, que nos aproximamos a Hashem. Hashem nos quer acordar rápido – Ele está gritando para nós. Temos de aprender com o falecimento de Mohorosh e fazer três coisas, de imediato:

1. Todo Judeu deve colocar por escrito que ele perdoa todos os outros Judeus;

2. Todo Judeu deve dedicar 10 minutos por dia para rezar para o Povo Judeu;

3. Todo Judeu deve fazer o seu melhor para espalhar emuna.

Hashem quer que os Judeus ame uns aos outros! 

Rebe Natan ensina que aquele que honra um Judeu homenageia Hashem. Infelizmente, o oposto também é verdadeiro. É fácil entender por que a raiz do exílio e da diáspora é o ódio intolerável e dissensão entre nosso povo.

Fique longe de discussões e brigas a todo o custo! Elas matam! Todos os assassinatos e mortes violentas de nosso povo vem deste. Esta também é a causa raiz de nossos dois soldados amados que foram mortos na fronteira Libanesa, na semana passada.

Na memória amorosa de Eliezer Shlomo ben Malka, vamos aumentar o nosso amor um pelo outro e pôr fim à discórdia. Que possamos chamar em uníssono, Ouve, Israel, A-do-nai é nosso D’us, A-do-nai é Um!

Por: Rabino Shalom Arush.