Pergunta:
Todo mundo realmente se mantém conectando a Hashem
com dveykus?
Resposta:
A] Todo o propósito do mundo é apenas para que nós reconhecemos Hashem e se agarrar a Ele.
Se assim for, é claro que ninguém pode
dizer que isso não é para ele.
É auto-entendido que há muitos níveis envolvidos, mas todo
mundo é obrigado a começar de acordo com seu nível de pensar sobre Hashem, para mantê-Lo em mente
e anseiar por Ele.
É claro,
precisamos de grande mérito, a fim de perceber
isso. É quase impossível para
começar a pensar pensamentos santos sobre o amor de Hashem e
Sua temor por causa do físico de uma pessoa combinado
com o materialismo adicional
uma pessoa traz para
si mesmo, dia após dia, fortalecendo seu corpo sobre
sua alma.
Os Bnei Yisroel estavam
em tal situação, quando eles estavam em perigo pelo Yam Suf. O Mitzrim
estavam perseguindo-os abaixo, e no céu
os anjos de acusação foram alegando que não
há razão para salvar os Israelitas mais do que em ajudar os
Egípcios, uma vez que ambos são
adoradores de ídolos. Por conta
própria, eles foram quase indignos
do mar sendo dividido por eles. Apenas pouco
antes do amanhecer fez o mérito de seus antepassados despertar neles e eles mereceram o milagre de Kriyas
Yam Suf. A Divindade
de Hashem foi então revelado a
tal ponto que até mesmo servas
que estavam presentes viram as coisas
que o grande profeta Yechezkel não viu.
Vemos a partir daqui o grande poder dos Tzadikim,
de Moisés e os Patriarcas que foram capazes de trazer reconhecimento e realização de Hashem,
mesmo para o mais baixo do país.
Assim também, cada um de nós precisamos de um milagre
que nossas mentes e corações também deve "dividir" abrir a fim de que podemos entrar no "mar" de conhecimento –– que devemos perceber Hashem
de acordo com o nosso nível. Na realidade, nós não merecemos tal coisa. É somente no
mérito da nossa proximidade com os
tsadikim que trabalhou a vida inteira e ainda mais depois que eles passaram, para encontrar mérito
em Klal Yisroel e para despertar a compaixão de Hashem e misericórdia
de nós que devemos também começar
a sentir e perceber Hashem
mesmo que ainda não somos merecedores do mesmo.
B] Esta é a idéia por trás do "mérito ancestral", e o que Chazal está se referindo em Midrashim sobre Zchus Avos e como nossa existência é apenas no mérito deles, e mencioná-los no início de cada oração.
Zchus Avos não é só para
merecer um meio de subsistência ou
de saúde, etc, mesmo se precisamos
de muita compaixão celestial para
essas coisas também. O Baal Shem Tov não pretendia apenas que quando ele encorajou para estar perto dos tsadikim. A compaixão principal
o qual os Tzadikim têm sobre nós é para nos dar um gosto do deleite espiritual de estar perto de Hashem.
Por: Rav Avrohom
Yitzchok Kletzky.
PUBLICADO
ORIGINALMENTE POR: Gates of Emunah
AUTORIZADO
Á PUBLICAÇÃO DESTE ARTIGO EM JORNAL MITSVÁ POR: Gates of Emunah
IMAGENS
POR: sxc.hu
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OFICIAL: http://www.gatesofemunah.org
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