terça-feira, 26 de maio de 2020

CONVERTIDOS




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CONVERTIDOS

Os Convertidos ao Judaísmo são consciente ou inconscientemente inspirados por Avraham a transformar seu estado iluminado em relação à unidade de Deus em sua realidade física de conversão ao Judaísmo.

POR RABINO YITZCHAK GINSBURGH, UMA AUTORIDADE RENOMADA NA CABALÁ E NA CHASSIDUT HÁ MAIS DE 25 ANOS.

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segunda-feira, 25 de maio de 2020

UMA GRANDE INSPIRAÇÃO DA VIDA DE TORÁ!



UMA GRANDE INSPIRAÇÃO DA VIDA DE TORÁ!

Nota do editor (Gil Sasson, do Jornal Mitsvá): BH, que grande inspiração e boas notícias, HaShem oferece rios de bênçãos, a declaração de meu amigo Yosef Katzman sobre o casamento de sua filha foi muito inspirada e uma lição de sabedoria e amor verdadeiro, que estou muito feliz para apresentar no Jornal Mitsvá, as centelhas de luz encheram meu coração com grande amor, esperança, motivação para acreditar nos maravilhosos caminhos do Santíssimo, Bendito seja Ele.

Que o casal seja muito feliz e continue recebendo bênçãos do céu. Mazal Tov!

Por favor, leia:

É tudo sobre União.

Agradeço a D'us após longa preparação e antecipação; Caminhei com minha filha até a Chupa na semana passada, que Simcha isso foi, aconchegante e cheia de vida, estou em êxtase.

Todas as coisas boas pelas quais você precisa esperar, você desfruta muito mais quando elas chegam.

Um casamento é uma união.

A criação é uma união.

A Torá é uma união.

Mashiach e redenção são uma união.

É tudo sobre uma união; é tudo sobre um casamento.

Um homem e uma mulher se casam em uma união de opostos para construir uma família que continuará perpetuamente.

O Criador e Suas criações se unem para fazer a união da espiritualidade com a fisicalidade.

A Torá é a infinita sabedoria de D'us vestida com a lógica humana para o cérebro entender as idéias de D'us com nossas mentes mortais, e as idéias de D'us envolvem o cérebro humano e a mente humana envolvendo a sabedoria de D'us para fazer uma união perfeita.

Mashiach é o produto final de todos as associações; unidade de homem e mulher, unidade do físico com espiritual, unidade da sabedoria de D'us com a compreensão humana, juntos eles produzem a união perfeita entre D'us e toda a existência.

5780 anos foram uma longa preparação para a união e o casamento entre D'us e o Povo Judeu. Refinamos e elevamos a criação. Através da Torá, conectamos nossa mente com D'us e introduzimos o infinito no tempo e no espaço através do casamento de homem e mulher.

Então, nesta semana, minha filha se casou, na próxima semana estaremos celebrando o recebimento da Torá, e o objetivo final é consumar o casamento entre D'us e o Povo Judeu quando Mashiach vier e inaugurar a redenção final.

O casamento pessoal é o microcosmo e a visualização do macrocosmo, o tempo da antecipação está chegando ao fim e, comemorando o casamento pessoal, inauguramos o casamento comunitário de D'us com a humanidade.

Vista o seu melhor e vista esses sapatos de dança, sinto nos meus ossos, a alegria é palpável.

Mazal Tov!

Yosef Katzman.

Por: Yosef Katzman (Brooklyn, Nova York)

Postado com autorização de Yosef Katzman no Jornal Mitsvá.

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domingo, 24 de maio de 2020

Messias, Redenção



ENSINAMENTOS DE RABINO PINTO

Pergunta 28
Data: 03.24.2020
Assunto: Messias, Redenção

Caro Rabino,
Sou uma dona de casa ocupada que tem tempo limitado para mim. Como posso participar da aceleração da vinda do Messias?

Resposta 28:

Em primeiro lugar, trata-se de um grande comportamento cuidar da família.

O Rabino Eliezer Papo em seu livro Pele Yoetz ensina que, mesmo durante tarefas aparentemente servis durante o dia, uma pessoa pode cumprir numerosos mandamentos positivos da Torá em Mitsvot. Pode-se ir ao trabalho, uma dona de casa pode preparar o jantar e, ao mesmo tempo, sentir e expressar seu amor a Deus e sua bondade ou amor a cada pessoa. Uma dona de casa pode preparar a refeição da família, cuidar de crianças ou qualquer outra tarefa e ter em mente que todas as suas ações são para que sua família possa realizar ações positivas - Mitsvot - em sua vida. Sempre há pensamentos positivos em que possa pensar, energia positiva para transmitir ao ambiente.

Por: Rabino Pinto.

Permissão concedida pelo administrador do Instagram / Telegram ao Journal Mitzvah.

O Presidente do Tribunal Rabínico de Marrocos.


quarta-feira, 20 de maio de 2020

Pandemia, Serviço à Deus




Ensinamentos do Rabino Pinto

Pergunta 27
Data 03.24.2020
Tópico: Pandemia, Serviço à Deus

Caro Rabino,
O que Hashem espera de nós durante esse período de pandemia?

Resposta 27:

Hashem busca o auto-aperfeiçoamento de cada aperfeiçoamento individual-pessoal, isto é.

A área de aperfeiçoamento difere de uma pessoa para outra. Para ter um senso geral de como uma pessoa deve melhorar a si mesma, em que área de seu caráter deve eles focar sua mudança, alguém deve examinar qual essência ele se conecta.

Segundo a Cabalá, a alma/espírito de uma pessoa está associada a um dos quatro elementos simbólicos: ar, fogo, água, terra. Cada um desses elementos tem um caráter definidor. O elemento ar está associado à fala, fogo à raiva, água ao prazer físico e terra à sensação de autodepreciação e depressão. Para qualquer elemento simbólico que a pessoa mais se conectar, eles devem concentrar sua energia para se retificar nessa área.

Por Rabino Pinto.

Permissão concedida pelo administrador do Instagram / Telegram ao Journal Mitzvah.

O Presidente do Tribunal Rabínico de Marrocos.


segunda-feira, 18 de maio de 2020

Bênçãos Secretas Bondade Escondida




Bênçãos Secretas Bondade Escondida

Nesta semana, na Parashá, lemos as bênçãos e os castigos.

Há um costume de que, para o Aliya dos castigos, não chamamos ninguém para a Torá, de modo que não pareça que essa pessoa esteja absorvendo todos os castigos.

A história é contada sobre o Rabino Dovber de Lubavitch, o segundo Rebe de Chabad, que um ano após a leitura das punições, ele levou ao coração e ficou muito doente.

Quando perguntaram a ele o que o deixou tão doente agora, você ouve isto todos os anos?

O Rebe respondeu, este ano eu ouvi a leitura pela primeira vez, e os castigos soam tão severos que me deixaram doente, no ano passado meu pai fez a leitura e isto não soou como castigos!

"Quando um pai lê, você não ouve punições, elas são bênçãos".

As mesmas palavras podem parecer punições ou bênçãos; só depende de quem diz isso.

Cabalá diz que existe bondade aberta e bondade oculta, e a bondade oculta é muito maior que bondade aberta, e está oculta precisamente porque é forte demais para os beneficiários lidar, então isto vem de forma oculta.

Um exemplo disso é que rochas comuns estão disponíveis em qualquer lugar e em qualquer parte, mas gemas preciosas e metais preciosos estão enterrados no fundo, e um dos trabalhos mais difíceis e perigosos é minar aquelas minas de ouro e diamante, mas depois de fazer o trabalho, você ganhou a loteria.

Outro exemplo é duas pessoas escalando uma montanha em um dia quente escaldante carregando mochilas pesadas, uma está agachada e a outra está dançando.

Quando perguntado por que você está tão feliz quando o outro cara está gemendo? Ele diz, como você pode comparar, ele está carregando pedras e eu estou carregando diamantes.

Quando sabemos que a carga pesada contém grande recompensa, nada nos derrubará.

D'us é nosso pai e D'us é a fonte de todo bem, toda criança sabe que seu pai tem apenas o melhor interesse de seus filhos.

Às vezes, o pai faz coisas além da capacidade de compreensão da criança, e a criança chora e fica chateada, mas quando cresce, olha para trás e diz: uau, quão brilhante foi meu pai por usar a força para me impedir de correr para o trânsito.

Fale sobre a infinidade do bem, está além do nosso escopo de compreensão, somos mortais e muito limitados em nossa aceitação, mas no fundo sabemos que o que D'us faz é o bem supremo, e realmente acreditamos nisso, mas às vezes é apenas muito difícil de suportar, a bondade é muito difícil de lidar.

Mas quando lembramos que D'us é nosso pai e que Ele foi quem nos deu esse desafio difícil, fica mais fácil carregar a carga, e começamos a marchar alegremente, porque sabemos que a cada passo nos aproximamos das recompensas finais que nos esperam.

Já ouvimos das pessoas o quanto elas sentirão falta do bem que veio dessa época terrível de Corona; vizinhos não Judeus estão implorando a seus vizinhos Judeus que não parem os serviços de oração ao ar livre.

Outros estão falando sobre essas maravilhosas classes de Zoom e Zoombrengens que foram criadas no bloqueio; não vamos voltar à velha rotina quando não temos tempo um para o outro.

Os voluntários que se formaram para ajudar os solitários e os idosos, e os voluntários da Hatzalah que deram suas vidas 24 horas por dia, 7 dias por semana, apenas para manter milhões vivos.

E como podemos esquecer os 15 milhões de dólares arrecadados para Hatzalah em apenas 24 horas.

E a lista é longa, muitos já estão começando a ver o positivo descoberto durante esse período, e sabemos que, se não por esse vírus, nunca perceberíamos essas qualidades surpreendentes que todos nós possuímos dentro de nós.

Quando um pai lê, não ouvimos punições, todas elas são bênçãos.

Mas o pai do céu, somos todos mortais finitos, e as bênçãos são fortes demais para nós; por favor, reduza a distância até o destino final, isto já levou muito tempo.

E devemos crescer desde a infância para sermos adultos crescentes que vêem a sabedoria da bondade e das bênçãos escondidas do pai para se tornarem bênçãos reveladas e bondade revelada.

"Quando um pai lê, você não ouve punições, todas são bênçãos".

Como pai, como filho, seja abençoado e seja gentil,



Por: Yosef Katzman

Postado com autorização de Yosef Katzman no Journal Mitzvah.

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Ênfase em Daat, verdadeiras intenções do Baal Shem Tov




Ênfase em Daat

Chassidus é uma ferramenta para se conectar à Hashem. Todos os trabalhadores precisam de ferramentas para realizar seu trabalho. Todo Judeu recebeu todos os tipos de ferramentas, Chochmah (Sabedoria), Binah (Conhecimento), Daat (Compreensão), que lhes permite dirigir sua vida por Hashem. A diferença no chassidus é a ênfase no Daat (Entendimento). Para o chassid, não basta apenas executar um ato para Hashem, ele precisa entendê-lo o suficiente para internalizar a idéia. Ele tem que sentir o que está fazendo. De fato, aos olhos de um chassid, se ele realmente não sente a mitsvá e a realiza com alegria, também é como se ele não estivesse realmente fazendo isso. Então, o que ele faz para "sentir" a mitsvá em mãos, ele medita antes e depois sobre o propósito da existência. O que é isso ?, 'Conhecer Hashem.' (As verdadeiras intenções do Baal Shem Tov, de Reb Moshe, livro em processo)

Por: Reb Moshe Steinerman.

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