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| HaRav Levi Yitzchak Bender, zt"l |
Biografia do Tsadic:
HaRav Levi Yitzchak Bender, zt"l
"Muitas, Hashem meu D-us, são as Tuas obras maravilhosas que Tu fez, e Seus pensamentos que estão constantemente
voltados para nós, ninguém pode se comparar a Ti, se eu declarar e deles
falar, são mais do que se podem
contar." (Salmos 40:6). Hashem tem feito uma grande
bondade para nós que, nesta geração pobre e humilde, mereceu
conhecer uma figura ímpar entre nossos colegas Chassidim. Ele atuou como o
líder da Breslov
Chassidus na Terra Santa, assim como fora dela, o Rav e Chassid, Rav Levi Yitzchak Bender, de
abençoada memória. Mesmo em sua
juventude, durante o seu mandato na
Yeshiva Makove na
Polônia, ele mereceu, juntamente com
a maioria dos alunos naquela yeshiva
santa, chegar perto de Breslov Chassidus. De
lá, ele se exilou para um lugar
da Torá e da oração, um lugar que
qualquer um que pode ser chamado de um
Breslover anseia com
um amor ardente para visitar e rolar
no pó de seu solo sagrado.
Este era o Santo dos Santos, o túmulo do Rebe Nachman
de Breslov, na cidade de Uman, na Ucrânia, que seu mérito nos proteja e todos
de Israel, amém.
Nossa geração tem
o mérito de um homem como Rav Levi Yitzchak, que tentou com todas
as suas forças e poder, como Rebe
Nachman intencionou que uma pessoa deve beber sedento das palavras
do D-us vivo e a
sabedoria da vida de todos os
preciosos e puro Breslover Chassidim que viveu em
torno de Uman. Ele procurou
todos os alunos de destaque em Uman, e em primeiro lugar, seu
professor ilustre a quem ele estava
completamente dedicado (como Rav Levi Yitzchak disse a
si mesmo), o Rav e Chassid, Rav Avraham o
filho do Rav Nachman HaLevi Chazan, seu mérito pode nos
proteger.
"Ela olha bem para os caminhos do
seu agregado familiar" (Mishlei 31:27). "Pois
o Tzaddik antecipa, olhando para a
progressão do seu agregado familiar, como isso será executado por toda a eternidade, para que um
remanescente de sua sabedoria deve resistir ao longo das gerações, para sempre" (Likutei Halachos, Haskamas HaBoker
4:18).
Assim, também, o
nosso Rebe Santo, que seu
mérito proteja-nos, procurou esta alma
incrível se aproximasse perto dele. Ele
foi abençoado com habilidades poderosas e surpreendente, mais significativamente,
com o poder de obstinação e firmeza
santa. Ele abrigava nenhum auto-engano,
e não mudava ou desviava
um centímetro do caminho em servir a D-us que o
nosso Rebe santo, que seu
mérito proteja-nos, revelou. Ele apenas seguiu
os “passos de ovelhas” (Shir
HaShirim 1:8) com
absoluta pureza e simplicidade, sem procurar contornar ou melhorar até o detalhe mais
pequeno. (Rav Levi Yitzchak chamaria isso de "bafutzin.")
Para ajudar as
gerações vindouras, Hashem abençoou ele com uma memória incrível, que ele
poderia manter cada detalhe daquilo que ele tivesse merecido ver com seus
próprios olhos, ouvir com seus próprios ouvidos e sentir-se com seus
sentimentos delicados e sensíveis. Mesmo a mais sutil mudança de tom, ou
rebatidas de um cílio que acompanharam cada instrução, história ou discurso (em
que grande parte da força vital e significado podem ser ocultado) não
desvanece-se ou fosse perdido mesmo depois de décadas.
Como já dissemos,
nossa geração mereceu ter em seu seio um "homem que tem o espírito dentro
dele" (Bamidbar 27: 18), através do qual um remanescente puro, refinado,
de pensamentos do nosso Rebe santo, que seu mérito proteja-nos, tem resistido,
sem qualquer alteração ou pseudo- sofisticação relativos a qualquer detalhe.
Portanto, somos
obrigados a cantar e louvar o Vivente Eterno, cujos planos estão
eternamente –– eles estiveram para nós também, neste
momento, como até mesmo através de todos os eventos tumultuosos da vida de Rav
Levi Yitzchak, Providência precedeu sempre. Ele foi salvo diversas vezes da
morte no meio da Primeira Guerra Mundial, como ele fugiu
da Polônia, sua terra natal, para Uman na Rússia. Hashem protegeu-o também,
através de muitos e diversos problemas que atacou-lhe enquanto ele viveu em
Uman, Kiblitch e Teplik após a queda do Czar e da organização de
"Bandes" (grupos de assassinos). Isto continuou a ser o caso mesmo
depois durante a ascensão do comunismo, que, na sua crueldade, tentou erradicar
todos os traços de Judaísmo de milhões de nossos irmãos Judeus espalhados em
toda a amplitude da União Soviética.
Bastaria para nós,
citar um refrão frequente de Rav Levi Yitzchak: "Quando Eu subir para o Tribunal Celestial, a primeira coisa que eu vou dizer para eles será:"
Só sei –– Eu
vivia no exílio Soviético por vinte e cinco anos! “.
Como grande era o poder da Divina Providência que o cercava durante o tempo que ele passou sofrendo na prisão Soviética, como ele foi submetido a interrogatório e tortura,
da qual ele foi milagrosamente salvo. Após
isso, ele foi forçado a fugir para
a capital, Moscou, a fim de
salvar a sua própria vida e a
vida de sua família. De lá, ele
foi forçado ao exílio em Tashkent e
Samarkaand, a fim de salvar a si mesmo
das garras assassinas da polícia comunista.
A verdade deve ser dita,
que a Providência incrível trouxe tudo isso –– a
partir do ferimento em si, Ele prepara o remédio –– para dar vida às gerações
vindouras e para reconstruir
o caminho de Rebe Nachman nas cidades de Israel.
Porque, se todos os problemas e tumulto não tivesse acontecido, ele certamente teria permanecido,
juntamente com sua família, em seu lugar pelo túmulo
santo do Rebe Nachman. Que poderia ter sido desastroso, pois isto foi logo
depois que ele fugiu da Segunda Guerra Mundial eclodiu e os Alemães, deve os seus nomes serem apagados, conquistou a Ucrânia. Eles cruelmente
assassinou multidões de nossos
irmãos santos que tinham sido
espalhados por toda a Ucrânia, pode Hashem vingar
o seu sangue. Como foi grande a bondade de
Hashem, que através do poder das
orações e desejos dos Tzaddikim verdadeiros,
Ele arranjou assuntos para o bem final do Rav Levi Yitzchak. Isto é, que ele
foi forçado, enquanto ainda havia tempo, para salvar a si mesmo e sua família, fugindo para Tashkent e Samarkaand, longe das chamas daquele Gehinnom. Desta forma, ele salvou-se do "Vale da Morte".
Depois de alguns anos, a Providência trouxe ele completamente fora das mãos das forças destrutivas
do Comunismo para um dos campos da
DP (Baad Reichenhal) que foram estabelecidas pelas forças aliadas depois do Holocausto. Eles foram criados para reunir os remanescentes do povo Judeu de todos os lugares de sua dispersão. Isso deu para Rav Levi
Yitschak a oportunidade de realizar seu sonho e desejos sinceros
de ir até Tzion
com alegria –– para beijar o solo santo, para ligar a sua alma com seus lugares santos, e construir sua casa lá, trazendo a
luz do "chefe da casa" –– isto é, de Rebe Nachman –– das cidades da Ucrânia, na Rússia para as cidades pura e santa da Terra de Israel.
Nós só podemos adicionar
mais uma vez as palavras de Reb Nosson de seu trabalho, Likutei Halachos, que Rav Levi Yitschak, de
abençoada memória, que citou
em referência a sua fuga da Polónia para a Ucrânia no meio da Primeira Guerra Mundial,
quando ele estava em sua juventude
. Nesse ponto, ele não sentia que ele queria ser um Breslover
Chassid, ele não tinha desejo nem por isso, e nem por
qualquer outro tipo de Chassidus. Sobre isso, ele
diria: " Ela olha bem para os caminhos do
seu agregado familiar ", significando que o Tzaddik olha longe na distância as maneiras e viagens de seus
Chassidim para levá-los a ele.
O Rebe diz em
Likutei Moharan II 7:4, "Mesmo quando vem oseu momento para deixar o
mundo, e a alma sobe e para se unir a sua fonte nos mundos superiores, este não
é o objetivo final e completo, para que a alma só ser anexado acima. Conclusão
para a alma é que, como ela fende acima, ela deve continuar a ser abaixo
também. É, portanto, necessário que uma pessoa deixa uma parte de si mesmo, sua
mente, para trás quando ele deixa o mundo. Este é o aspecto principal da
conclusão, que a mente de uma pessoa deve permanecer neste mundo, mesmo depois
que ele deixa, quando sua alma sobe, pois quando sua mente permanece abaixo,
considera-se como se ele próprio literalmente permanecesse no mundo e cada
pessoa pode fazer isso, que é, para fazer alunos e cada pessoa deve fazer um
esforço para fazer isso. Para que, quando seus dias estão preenchidos e seu
tempo para partir vem, ele se tornará encoberto nas palavras santas que ele falou
para seu amigo, e será considerado como se ele próprio, continua a existir
neste mundo ".
Rav Levi Yitschak, de abençoada
memória, muitas vezes repetiu essas palavras, se era em suas palestras públicas, ou em muitas
de suas conversas com seus associados.
Ele pedia que
as pessoas cumprem estas palavras
de acordo com seu significado simples,
e muitas vezes acrescentam: "Nosso
Rebe prometeu-nos que, por isso, nós
deveriamos gostar de viver vidas longas,
como ele disse," ‘quando os seus dias
são preenchidos ‘,e quem não quer isso? "
O Rav Levi Yitschak, de abençoada
memória, praticou bem o que ele pregou,
e nossa geração mereceu que, nas últimas décadas de sua vida, aqueles que ouviram seus ensinamentos e seu círculo de colaboradores tentou gravar a maioria de suas palestras e conversas. Eles são um
tesouro precioso e encantador, o creme dos ensinamentos, conselhos
e as orientações simples da Breslover em servir a D-us, inspiração e encorajamento
para cumprir todas as orientações
de nosso santo Rebe, que seu mérito possa nos
proteger. Durante os últimos anos,
a publicação de suas lições transcritas
começaram, e vários volumes sob o título de Noam Siach
já foram liberados. Estas gravações
e livros já conseguiram transmitir aos seus ouvintes
e leitores verdadeiros pensamentos de arrependimento.
*Matéria publicada em Breslov Institutions, Yeshivat "Shuvu Bonim",
Jerusalém, Israel. Republicado em Jornal Mitsvá
com a permissão de Yeshivat "Shuvu Bonim".
Copyright © 1999 Breslov
Institutions, Yeshivat "Shuvu Bonim",
All Rights Reserved.
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