AMOR ilimitado

O fundamental de todos os fundamentos que uma pessoa deve saber, a fim de servir Hashem corretamente é que Hashem ama ele. O amor de Hashem é tanto ilimitado e incondicional. Assim que uma pessoa se torna consciente e internaliza este fundamental, ele alivia-se de todo tipo de confusão. As pessoas estão perplexos, com todos os tipos de perguntas sobre emuna, porque eles simplesmente não sabem que Hashem ama eles.

Sabendo que Hashem te ama é a pedra angular da emuna. E, como Rebe Nachman de Breslev ensina, emuna é a oração. Consequentemente, uma pessoa não pode realmente orar até que ele percebe que Hashem ama ele sempre – mesmo em tempos de furacões e até mesmo quando os mísseis estão explodindo tudo ao redor.

Hashem quer dar a uma pessoa tudo, até mesmo os níveis espirituais de um Moisés ou um Rei David. Então, por que as pessoas não atingem mais do que eles fazem? Eles não pedem. E, eles não perguntam porque eles não acreditam que Hashem vai conceder seu pedido. Eles não acreditam que Hashem vai conceder seu pedido, porque eles não acreditam que Hashem realmente ama eles – amor ilimitado e incondicional.

Havia grandes tsadikim que receberam presentes enormes em um curto espaço de tempo. Moisés recebeu a Torá inteira em 40 dias e noites. Não se esqueça que embora os anos de oração pessoal precedeu a sua ascensão no Monte Sinai. Havia outros grandes tsadikim que choraram e implorou a Hashem por anos para ajudá-los a entender a sua aprendizagem, e, de repente, Hashem abriu suas mentes em sabedoria e compreensão. Isso é chamado de shefa Eloki, ou abundância Divina. Assim, Rebe Nachman de Breslev diz (Likutei Moharan I: 21), que uma pessoa não se pode alcançar a abundância Divina sem orar bastante e com forte intenção. Além disso, qualquer pessoa que não reza longamente e com forte intenção não vai sentir que Hashem ama ele.

Na guerra, as pessoas têm medo. Durante furacões e desastres naturais, as pessoas tremem. No entanto, se eles soubesse que Hashem ama eles, eles não teriam medo.

Tome por exemplo, um menino: você sabe quantos anjos poderosos protegem ele? A kipá na cabeça cria um anjo; sua peyot (ondas laterais) cria outro anjo. Sua tzitzit cria um terceiro anjo gigante. Temos que ensinar nossos filhos azamra, alegrar-se em cada mitsvá e ser feliz com cada mitsvá que eles fazem, pois as mitsvot irá protegê-los. Mas, a fim de ensiná-los, os pais devem sentir primeiro que Hashem os ama e estão felizes com cada mitsvá que fazem.

Se fortalecer-nos com o conhecimento de que Hashem nos ama, e, assim, fortalecer-nos na oração e na emuna, podemos evitar as guerras e calamidades e praticamente invocar o Geula - a plena redenção de nosso povo – através da compaixão Divina e bondade sem tribulações, e não através de guerras de Gog e Magog. Nosso povo já pagou o preço integral de Gog e Magog com os mártires de seis milhões de Judeus que morreram no Holocausto – não precisamos mais de Gog e Magog.

Não pense que o conceito de amor ilimitado de Hashem para nós é um fruto da minha imaginação. Todas as noites durante a oração Maariv, nós dizemos: "E o Seu amor nunca vai nos deixar para sempre."

O problema é que quando uma pessoa tem um exterior robusto do materialismo, seu coração não pode absorver a luz da espiritualidade. O corpo e suas paixões são os obstáculos no caminho da luz Divina. Olhe para Israel hoje, na semana passada, eu estava em Haifa, onde não há bombas voando. Para as pessoas de lá, é negócios como de costume. Mas, no sul de Israel, onde os mísseis estão caindo dia e noite, as pessoas estão abertas para ouvir sobre emuna, oração e teshuvá. Os mísseis têm perfurado seu exterior duro. Eles estão se tornando mais espiritual. A esse respeito, os mísseis têm realizado um serviço para o sul de Israel. Mas por que esperar eles caiam? Se uma pessoa desperta-se a teshuvá e à oração em sua própria vontade, então Hashem não tem de enviar mísseis!

As pessoas me perguntam o que eles fazem, se eles estão sofrendo, e eles não sentem que Hashem ama eles? Nesse caso, devem reforçar-se em alegria e olhar para todos os seus pontos positivos, enquanto regozijando em cada mitsvá que eles são capazes de realizar, tomando nada como garantido. Isto evita julgamentos severos. As pessoas sofrem julgamentos severos porque não estão felizes com as mitsvot que eles são capazes de realizar.

A grande maioria das pessoas buscam a felicidade no mundo material. Mas, vamos nos perguntar: o que na terra existe para ser feliz neste mundo? A única coisa que realmente gera a felicidade neste mundo é ficando perto de Hashem. Mitsvot nos aproxima de Hashem, de modo que é por isso que devemos regozijar-se sobre cada mitsvá que fazemos – que é azamra! Moisés levou-nos a Torá do Sinai, mas Rebe Nachman trouxe-nos o caminho para observar a Torá.

Temos de acreditar que o Geula chegará a qualquer segundo. A paz no mundo depende de santidade pessoal e oração. Com a oração melhorada e santidade pessoal, vamos certamente ver Moshiach rapidamente e em nossos dias, amém!

Por: Rabi Shalom Arush

*Escrito por: Rabi Shalom Arush

*Traduzido em Inglês por: Rabi Lazer Brody

*Traduzido em Português por: Gilson (editor de Jornal Mitsvá)

*Artigo originalmente publicado em Breslev Israel (http://www.breslev.co.il). Publicado em Jornal Mitsvá com a permissão de Breslev Israel.

*As Fotografias são utilizadas com a permissão de Breslev Israel e retiradas do site Shutterstock.