Jornal Mitsvá: Um homem verdadeiramente sábio

domingo, 12 de agosto de 2012

Um homem verdadeiramente sábio

O Rebe Nachman de Breslev ensina (Likutei Moharan I:75) que o desejo de alguém para ganhar um argumento não é compatível com a verdade. Se seu desejo é apenas para ganhar o debate, ele vai fazer tudo o que ele tem a fim de ser vitorioso, inclusive atropelando a verdade. A pessoa que quer provar que ele é mais esperto do que qualquer outra pessoa será o grande perdedor. Ele estará preparado para perder a sua vida, apenas para provar que ele estava certo!

Por outro lado, um homem verdadeiramente sábio será sempre dispostos a reconhecer a verdade e admitir um erro. Ele está feliz para corrigir erros, pois ao fazer isso, ele fica mais perto da verdade. Ele não se importa quem lhe mostre a verdade, se um grande estudioso ou um zelador. Ele está mesmo preparado para resistir insulto e escárnio, a fim de encontrar a verdade. Muitas vezes, ele parece ser um perdedor manso, mas ele é realmente o vencedor corajoso como vemos no longo prazo.

Os jovens frequentemente cometem o erro de ignorar o conselho da velha geração. "Eles são antiquados - o que eu posso aprender com eles" A resposta são muitas. Pare e ouça o que a pessoa mais velha tem a dizer. Se você estiver certo, ótimo. Mas se o conselho do idoso vale a pena, não perca! Você estará fazendo um favor a si.

O arrogante erra em ignorar o conselho daqueles que alcançaram a verdade e paz interior, especialmente quando essas pessoas estão em um degrau inferior ostensivamente na escada social. Uma pessoa pode perder uma vida inteira de verdade e de felicidade, porque ele é muito arrogante para ouvir o conselho de alguém e porque ele tem o desejo de estar certo o tempo todo. Isso é assustador ...

Nossos sábios dizem (Avot 4:1), "Quem é sábio? Aquele que aprende com todos ..." Eles não disseram que o homem sábio ensina a todos ou sabe melhor do que ninguém, ou é aquele que ganha argumentos o tempo todo. Aquele que ama a sabedoria será feliz para obter sabedoria de qualquer um e todos, sem levar em conta o seu próprio prestígio. Se o trabalhador da cidade que viaja na parte traseira de um caminhão de lixo compartilha uma pérola de sabedoria com um homem verdadeiramente sábio, o último será feliz e ainda muito grato.

De acordo com nossos sábios, não é preciso ter um intelecto com uma mente afiada para ser chamado de um homem sábio. Mesmo uma pessoa simples pode ganhar o título de "homem sábio" se ele ama a verdade e sabedoria, e está disposto a obtê-los de alguém. Mas, se uma pessoa não está disposta a aprender com outra pessoa, ele não pode ser chamado de sábio. Nossos sábios chamam o homem sábio aquele que aprende com todos.

Um verdadeiro homem sábio sabe que tudo que ele encontra durante o dia, tudo o que ele ouve e tudo o que ele vê, são todas as mensagens de Hashem. Ele vai, portanto, estar atento ao que os outros lhe dizerem, sem minimizar a importância de um ser humano único. De fato, como Rebe Nachman ensina (Likutei Moharan I:1), ele procura a sabedoria Divina em toda a criação e em cada ocorrência. Rei David disse (Salmo 199:99), "De todos os meus professores adquiri sabedoria."

O Zohar ensina que qualquer encontro entre duas pessoas é o produto da Providência Divina, precisa, individual. Às vezes, Hashem faz convulsões inteiras nos reinos tanto o físico e o espiritual, para que uma determinada reunião pode ter lugar. Cada encontro entre duas pessoas pode ser potencialmente um tikkun sublime - uma correção espiritual não apenas para as pessoas que estão reunidos entre si, mas para todo o mundo.

Hashem em sua misericórdia, providenciou para o hábil receber algum alimento importante pelo pensamento de alguém simples. Mas, em sua arrogância, ele o ignorou. A partir daqui podemos ver que para ser um homem sábio e aprender com todos, é preciso primeiro ser humilde. Onde não há humildade, não pode haver verdadeira sabedoria.